其实青州状元之乡的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解青州状元卷 *** 品多少钱，因此呢，今天小编就来为大家分享青州状元之乡的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、历史上的青州
一、古城青州的历史文化
青州为古九州之一。
早在7000年前的北辛文化时期，就有东夷先民在这里繁衍生息。大汶口、龙山、岳石文化时期，东夷人在这里创造了灿烂的古代文明。
春秋战国时期，青州为齐国腹地，物质丰富，文化发达。西汉初期，建广县城，为青州刺史部治所所在地。
西晋末年，青州刺史曹嶷另筑新城，名广固城，曾作为南燕国慕容德的国都。东晋安帝义熙六年（410年），刘裕灭南燕，夷广固。
新任青州刺史羊穆之在南阳河北岸建东阳城。北魏时期，由于东阳城地狭人广，在南阳河南岸增筑南廓，是为南阳城。
隋唐至明清，东阳城、南阳城一直为青州总管府、京东东路、青州府、益都县等几级治所所在地，为历史上山东地区的 *** 、经济、文化中心。昭德古街区概述悠久的历史给青州遗留下了丰厚的文化遗产，在青州市区，至今仍保留着许多明清时期的古街道。
古街道建筑青砖灰瓦、红栏白墙、青石铺地，透出浓浓的古风雅韵。可以说，青州古街就是青州悠久历史的缩影和更好的见证。
而在这些古街中，保存最完好，原汁原味，至今仍然延续其文化传统的，当属东关昭德街区。昭德街区主要街道包括东门街、东关街、昭德街、北阁街、粮食街及其两侧街巷，它们南北相通、东西相连，形成了一组“连线成片”的明清古建筑群。
全长3000余米。明、清时期，这里曾是南到临朐、临沂直通南京，北到京城的交通要道，为山东东部著名的商贸中心和 *** 活动中心。
回、汉各民族和谐相处，文化交流互融昭德街区是以***为主，回、汉、满、蒙等各民族杂居的居住区。最早来青州的***信徒***，可以追溯到唐朝。
当时青州地区非常繁荣昌盛，以贸易为主的***人、波斯人、大食人通过陆地和海上的丝绸之路，来到青州开展贸易活动，当地人称之为“蕃客”。朝廷曾在此设置“青州押两蕃使司”，专门管理蕃客事务。
但那时的蕃客流动 *** 大，在青州定居的并不多。自元初开始，众多的***官员及其眷属徙居青州，青州形成稳定的***聚居区，从此后，这里的***居民世代相袭，现居住人口2万余人。
至今，这里的***居民仍保留着自己固有的民族文化传统和饮食习惯。同时，各民族通婚联姻，文化互相交流，在汉族文化向少数民族传播的同时，***、满族的武术、花毽、歌舞、餐饮等也逐渐融入到汉族和其他少数民族的生活中。
***群众喜爱的传统体育项目踢花毽，现在已成为青州市非常普及的运动，每天清晨，公园里、广场上满天飞舞的花毽成为古城一道亮丽的风景。文化成为推进民族和谐与团结的重要纽带，全市的36个民族共同团结奋斗，共同繁荣发展，和谐相处，融合成了一家人，青州市已连续四年捧回了“全 *** 族团结进步先进集体”这一象征民族团结和谐的更高奖。
著名的历史文化街区昭德街区不但完整保留了明清时期的古民居，而且是著名的历史文化街区。在这个街区历史上曾诞生或居住过许多光照千秋、彪炳史册的历史人物，最为著名的莫过于4位状元。
一为北宋著名的三元状元王曾。传说，王曾的 *** 虽然不懂文墨，但雅重儒道。
晚年 *** 孔子托梦，言曾参将往生其家。果然，不久喜得一子，因此取名王曾。
咸平年间，王曾连中三元，大魁天下。后官至宰相，封沂国公。
昭德街白果庄巷便是王丞相故居的后门，巷名因原有王曾兄弟二人栽植的白果树而得名，有清代著名金石学家段松龄的里谣为证：“井深街阔是吾乡，屈指高风数二王。请看故园银杏树，行人千古式甘棠。”
诗中的二王即指王曾、王子融兄弟俩。二是明代状元赵秉忠。
赵秉忠，字季卿，号阳。明万历二十六年（1598年）考中状元，官至礼部尚书。
其故居位于北阁街西侧，名曰软绿园。明代进士李中行在《怀赵阳学士》诗中曰：“祥烟迢递接青徐，十亩林塘学士居。
萝月横窗凝卧阁，松风绕砌定观鱼。”诗中的赵阳即赵秉忠，十亩林塘学士居即软绿园。
至今街区仍保留着赵状元命名的青龙、 *** 二巷。其考中状元的殿 *** 现保存在青州市博物馆，是中国现存最早的状元卷，为国家一级文物。
段松龄本 *** 是北阁街人，所以，他对软绿园的追忆真实而富有情感，其《里谣十首》中说：“青龙巷口状元坊，笑卷珠帘熨篆香，软绿园中歌舞罢，空余翠盖拥红妆。”三为清代状元、著名的外交家洪钧。
洪钧本为江苏吴县人，同治年间， *** 二人来青州投奔在此做官的亲友，住在东门街附近的绍兴会馆，少年时代的洪钧就在此处的“森盛号”杂货店学徒，由于他刻苦学习，在青州考院考中秀才，同治七年（1868年）进京殿试，高中状元，青州民众称之为“学徒状元”。青州市博物馆珍藏其手书对联一副：“书求往迹得其化，文有真宗鉴乃神”。
此外，此地清代还出过一位武状元丁殿祥，其状元府在东门街附近。丁殿祥，***人，字靖远，号崧生，嘉庆十九年（1814年）甲戌科武进士之一名，皇帝钦点为“武状元”。
曾任宫廷一等侍卫、广西参将等职。或许是笼罩了4位状元的光环，这一街区历代都有许多达官贵人、政客显要选择在此居住。
昭德街东赵宅巷，原系元代荣禄大夫、左丞相伯颜居住的地方。元灭宋后，元宪宗赐伯颜赵姓，迁居青州。
青州是一座历史文化名城，人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明。根据出土文物考察，早在七千多年前，已有人类在此繁衍生息，是“东夷文化”的发源地。境内北辛文化、龙山文化、大汶口文化等遗址有270多处。大禹治水划九州，青州为九州之一。被公认为科学价值很高的我国最古老的地理著作《尚书.禹贡》中记载的古九州--冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍诸州中就有青州，称青州“东北据海（渤海），西南距岱（泰山）”，“海岱惟青州”。据《周礼》记载：“正东曰青州”。并注释说：“盖因土居少阳，其色为青，故曰青州”。《吕氏春秋》称青州为“东方之州”。在华夏五 *** 的历史长河中，青州迭为名城重镇，在全国有着重要的影响，作为山东境内的 *** 、经济、军事、文化中心，长达一千四百多年之久。西汉元封五年，设青州刺史部，是全国13刺史部之一，治所广县城（今城西1华里处），辖5郡4国100多县。魏晋南北朝仍置青州刺史部，辖9郡47县，期间公元399年-410年作为南燕国国都，慕容德成为山东境内的唯一一个皇帝。隋置青州总管府，辖4郡36县。唐仍先后置青州总管府、都督府，辖8州49县，中唐及五代设平卢淄青节镇，辖15州。北宋初设京东路，辖26府、州、军、 *** 县，熙宁七年设京东东路，辖1府7州36县。金设山东东路，辖2府11州53县83镇。元初设益都行省，后设山东东西道宣慰司，辖3路12州44县。明初设山东行中书省，辖6府15州 *** 县，洪武九年（公元1376年）移治历城。此后，明中后期及清代一直作为青州府治所。青州古城池也随着历史的变革不断变迁，汉设广县城，现瀑水涧以西。公元311年（晋永嘉五年）建广固城，经六次大攻坚战，至410年夷为平地。东晋灭南燕后，另筑东阳城（西至现海军402医院，南至南阳河，东至城关医院，北至尧王山路）。北魏孝明帝筑南阳城，城高3丈5尺，濠3丈5尺，周13里，其规模比济南高3尺长1里。
青州地处交通要冲，地理位置优越。“右有山河之固，左有负海之饶”，东扼半岛，南控沂蒙，北望渤海，为历代军事重镇。南北朝及唐初 *** 官员兼顾军事，唐五代时期青州是平卢节度使治所。宋金在此设镇海军，北宋在此设京东东路安抚使，金代设山东东西路统军使，元设益都帅府、元帅府，明设山东都卫、都指挥使司，清设山东提督、分巡道、海防道，建八旗驻防城。1948年3月-1949年4月，华东局驻青州。由于青州具有显要的地位，历史上在青州分封的王侯较多。汉代封召欧为广侯传五世，封刘便为广侯传三世，元封迈努为忠靖王、益王，明封齐王、汉王、衡王。
青州因其在 *** 、经济、文化等方面的背景，作为齐鲁境内的 *** 中心，有1700多年的历史，是 *** 传入汉地最早的地区之一。这里拥有净土宗、禅宗、 *** 等多种 *** 宗派，并留下了大量的珍贵遗迹。尤其是许多 *** 遗存的发现和修复，以及大量佛学研究 *** 和专著的相继问世，为青州的 *** 文化营构了较高层面的内涵。
青州是一座历史文化名城，人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明。
根据出土文物考察，早在七千多年前，已有人类在此繁衍生息，是“东夷文化”的发源地。境内北辛文化、龙山文化、大汶口文化等遗址有270多处。
大禹治水划九州，青州为九州之一。被公认为科学价值很高的我国最古老的地理著作《尚书.禹贡》中记载的古九州--冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍诸州中就有青州，称青州“东北据海（渤海），西南距岱（泰山）”，“海岱惟青州”。
据《周礼》记载：“正东曰青州”。并注释说：“盖因土居少阳，其色为青，故曰青州”。
《吕氏春秋》称青州为“东方之州”。在华夏五 *** 的历史长河中，青州迭为名城重镇，在全国有着重要的影响，作为山东境内的 *** 、经济、军事、文化中心，长达一千四百多年之久。
西汉元封五年，设青州刺史部，是全国13刺史部之一，治所广县城（今城西1华里处），辖5郡4国100多县。魏晋南北朝仍置青州刺史部，辖9郡47县，期间公元399年-410年作为南燕国国都，慕容德成为山东境内的唯一一个皇帝。
隋置青州总管府，辖4郡36县。唐仍先后置青州总管府、都督府，辖8州49县，中唐及五代设平卢淄青节镇，辖15州。
北宋初设京东路，辖26府、州、军、 *** 县，熙宁七年设京东东路，辖1府7州36县。金设山东东路，辖2府11州53县83镇。
元初设益都行省，后设山东东西道宣慰司，辖3路12州44县。明初设山东行中书省，辖6府15州 *** 县，洪武九年（公元1376年）移治历城。
此后，明中后期及清代一直作为青州府治所。青州古城池也随着历史的变革不断变迁，汉设广县城，现瀑水涧以西。
公元311年（晋永嘉五年）建广固城，经六次大攻坚战，至410年夷为平地。东晋灭南燕后，另筑东阳城（西至现海军402医院，南至南阳河，东至城关医院，北至尧王山路）。
北魏孝明帝筑南阳城，城高3丈5尺，濠3丈5尺，周13里，其规模比济南高3尺长1里。青州地处交通要冲，地理位置优越。
“右有山河之固，左有负海之饶”，东扼半岛，南控沂蒙，北望渤海，为历代军事重镇。南北朝及唐初 *** 官员兼顾军事，唐五代时期青州是平卢节度使治所。
宋金在此设镇海军，北宋在此设京东东路安抚使，金代设山东东西路统军使，元设益都帅府、元帅府，明设山东都卫、都指挥使司，清设山东提督、分巡道、海防道，建八旗驻防城。1948年3月-1949年4月，华东局驻青州。
由于青州具有显要的地位，历史上在青州分封的王侯较多。汉代封召欧为广侯传五世，封刘便为广侯传三世，元封迈努为忠靖王、益王，明封齐王、汉王、衡王。
青州因其在 *** 、经济、文化等方面的背景，作为齐鲁境内的 *** 中心，有1700多年的历史，是 *** 传入汉地最早的地区之一。这里拥有净土宗、禅宗、 *** 等多种 *** 宗派，并留下了大量的珍贵遗迹。
尤其是许多 *** 遗存的发现和修复，以及大量佛学研究 *** 和专著的相继问世，为青州的 *** 文化营构了较高层面的内涵。
青州在远古时为东夷之地，传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。
中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。
据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。”到了周代，青州为姜尚封地，是为齐国。
秦汉时期，在青州设置了广县城，汉武帝时的青州刺史部就设在广县。西晋末年，封建割据，广县城被毁，曹嶷又在青州建广固城。
东晋安帝隆安三年（399年），鲜卑人慕容德在这里定都建立了南燕国。其叔侄称帝10余年，直到东晋安帝义熙六年（410年）大将刘裕灭南燕，随之夷平广固，新任青州刺史杨穆之又在南阳河北岸建东阳城。
这可以说是历史上的第三个青州城，。至北魏孝明帝熙平二年（517年）秋，又在南阳河南岸增筑难过，这就是后来的南阳城，亦即第四个青州城。
唐以降，此城一直是青州府治所在地。东汉开始 *** 传入我国并得到了长足的发展，青州也不例外，到处广建寺院，著名的有七级寺广福寺.兴国寺.南阳寺（唐代改名为龙兴寺）等。
唐宋时期的青州版图，是历史上占地面积更大的。永泰元年（765年）平卢淄青兵马节度使李正己（ *** 人）以青州为据，先后攻占近邻15个州，其祖孙三代 *** 山东54年之久，史称李氏父子 *** 时法令齐一，赋均而轻。
宋代青州人才辈出，先由王曾，后有燕肃，还有范仲淹.欧阳修.富弼等北宋名臣来知青州，因此青州有范公亭，三贤祠等名胜存世。著名的女词人李清照曾在青州居住了十几年，写下了许多词句佳作。
明洪武九年（1376年）青州有省治降为府治。清雍正八年（1730年）在青州城北筑旗兵驻防城为省级军事治地，仍保留着我国东方重镇的地位。
青州钟灵毓秀，人杰地灵，彪炳史册的历史名人灿若星辰，既有职掌权要的刚直文臣，也有驰骋疆场的威猛武将；既有才思飞扬的文人墨客，也有巧夺天工的巧手巨匠。历代有6人高中状元，13人至宰相。
如王曾、刘羽、冯溥、赵秉忠、刑玠、钟羽正、房可壮、燕肃、于钦等等，展现了青州人多姿的风貌。同时，中国历史上闻名遐尔的郦道元、李白、杜甫、李邕、范仲淹、欧阳修、李清照等人士都在青州留下足迹，为青州文化增添了靓丽的风采。
云门山位于青州城南2.5公里处，海拔421米，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，南北相通，远望如明镜高悬，将山顶庙宇托于其上，虚无缥缈，宛若仙境，谓之“云门”，或称“云门仙境”。
天仙玉女祠是云门山上最古老的建筑，最初是蒙古包式，元朝时改建为道士帽式，为石质无梁建筑，这种石质无梁结构建筑国内仅有三处。东西建阆风亭，向西眺望，驼山及西南大小群峰山峦起伏，尽收眼底。
山腰建有“望寿阁”，红墙青瓦，古色古香，巍伟壮观。在云门山的阳坡还有大、小石窟5个，造像272尊，也是寻幽访古的佳境。
在云门山阴，有一处海内外罕见的巨大“寿”字摩崖石刻，人称“云门献寿”，写此字的周全是明代嘉靖年间衡王府的内掌司，善作斗方之字，这是他为衡王祝寿，以“寿比南山”之意而凿的。这个“寿”字，通高7.5米，宽3.7米，单是下部的“寸”字就2.22米高，所以当地有“人无寸高”的戏语，素有“南佛北寿”之说.青州当地有“一拜寿、二拜佛、三拜清官”之言，近年来众多的中外游客都喜欢到云门山 *** 大寿字。
驼山位于青州市西南5公里处，“驼岭千寻”为古青州八景之一。山体由东北向西南延伸，因似骆驼而得名。
驼山摩崖造像多数为北周、隋唐时期，大小佛像共有638尊。其中大的高7米，小的仅10厘米，刻功精细，造型优美。
山顶古建筑雄伟壮观，有昊天宫、玉皇殿、七宝阁等多处景观。玲珑山位于青州城西南16公里。
山中多洞府，名观音、串心、仙宝、通天等，各具特色。最为著名的是北魏青州刺史郑道昭的《白驹谷题名》，每年都吸引国内外众多书法家登临观赏。
青州博物馆的规模是全国县级博物馆更大的一个，被称为“小大博物馆”。馆内文物十分丰富，馆内收藏的“状元卷”、宜子孙玉璧等皆为国家一级文物。
龙兴寺窖藏佛像为1999年全国十大考古发现之一，轰动海内外。位于范公亭西端，占地面积39亩，其建筑采用仿古风格，古朴端庄。
偶园位于青州城区偶园街南端。原为清康熙年间文华殿大学士冯溥的私人花园，俗称冯家花园。
亭阁、假山、怪石、幽洞，构成了偶园假山独特的风格，经园林建筑学家、同济大学教授陈从周先生考证，偶园假山为全国惟一 *** 的清代康熙风格的假山。范公亭公园位于范公亭西路西端，总面积200多亩。
有范公井、范公亭、澄清轩、三贤祠、李清照故居、顺河楼、四松亭、玉带桥等景观。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹知青州时，体恤民情，以范公井之水配 *** ，治疗流行百姓中的眼疾，一时成为传颂千古的佳话。
天山位于青州市西南48公里，为国家级森林公园，山上树林茂密。有 *** 寺、文昌阁等古迹和佛光崖、仰天槽、仙人洞、水帘洞等众多自然景观。
山有巨洞，洞有石隙通山顶“一窍仰穿，天光下射”，山由此而得名。衡王府石坊坐。
二、青州各旅游景点介绍 青州市旅游景点大全
青州免费的旅游景点有哪些？（完全免费的），有知道的推荐一下，谢谢，
乡村旅游合作社依托滴水张庄、山东更大跨度的张庄渡槽、青州黄巢洞、反沟村、滴水观音山等自然景观和人文景观。
打造集观光休闲、度假娱乐、民宿餐饮、商住购物于一体的东滴水张庄特色小镇，以特色小镇带动当地经济和相关行业的飞速提升，促进乡村产业转型，改善乡村环境，增加农村收入，推动新农村建设。
青州博物馆是全国唯一一座县级一级博物馆，馆藏文物达三万余件，国家珍贵文物就有一千多件，其中馆藏明代赵秉忠的殿 *** 、东汉“宜子孙”玉璧、战国玉人、龙兴寺遗址 *** 造像，既是镇馆之宝，在全国也绝无仅有。
青州市地处鲁中山区沂山山脉北麓和鲁北平原洽接地带，地势西南高东北低，西南部为石灰岩山区，是鲁中南台隆的一部分。
地下水为岩溶裂隙水，更高点青崖顶海拔954.3米，更低点在何官镇张高村北，海拔16.2米，西南部群山迭翠，东北部沃野平川。地貌类型主要有低山丘陵、河谷阶地、山前平原三种类型，由南到北依次排列。
低山丘陵：约占青州市总面积的52.6%，有石质山岭、低山岭坡、近山阶地三种微地貌类型。主要分布在西南石灰岩低山地区，海拔高度多在60米以上。
河谷阶地：主要分布在大小河流两侧，包括河滩高地、河漫滩和河谷梯田三种微地貌类型，约占青州市总面积的8.9%。
有北门大街、东门大街、偶园街、北营街、南营街、昭德街等10000多米明清古街道，有青州博物馆、三贤祠、李清照纪念馆、万年桥、宋城、偶园、衡王府牌坊、青州府贡院、府衙门、府文庙、真教寺、 *** 寺、 *** 教堂、 *** 教堂、培真书院、南门、魁星楼、欧阳修山斋、李清故居等120多处景点，还有上百处老字号等，较为全面地展示了古青州传统的市井风情和社会习俗。阜财门，也叫南门，是青州南阳城的南大门。
青州南阳古城始建于北魏时期，金元明清为府署所在。初为土城，砖城建于洪武三年，城墙高12米，厚6米，长13华里零108步，共有城垛口1777个，有海晏、岱宗、阜财、瞻辰四座城门，各类衙署、庙宇、书院、名人故居遍布其中，为名副其实的“山东之一府城”。偶园，位于青州古城偶园街中段东侧，原称“冯家花园”，原先为衡王府东花园，距今历史已有500多年，后来成为清代康熙年间文华殿大学士冯溥告老还乡后的住所。冯氏是青州历史上特别是明清之际的名门望族，自始祖冯裕开始，世代为官清廉耿直，诗书文脉代代传承。
冯溥，字孔博，又字易斋，青州人，顺治三年进士，历任庶吉士，编修，宏文院侍讲学士，吏部右侍郎，刑部尚书、文华殿大学士等职。冯溥学识渊博，生 *** 刚正不阿，深得康熙帝的重用，康熙皇帝称其为“辅弼重臣”，并赞扬他“端敏通达”、“勤劳素著”。冯溥秉 *** 耿直，敢于直谏，向皇帝提出过许多治国安民之策，为百姓作了很多好事。
冯溥在京城时，曾得元人之万柳园，园内因遍植柳树而得名。康熙二十一年，七十四岁的冯溥告老还乡。冯溥在京有万柳园，偶园之得名，取“无独有偶”之意，故名“偶园”。清史稿说此园是康熙帝所赐，研究者根据冯氏研究者考证，实际上在冯溥致仕之前就已经购得此园。
它北面与古朴宽大的冯氏宗祠，楼台参差的冯宅连为一体，互相衬托，实际上是一组宅第、宗祠、园林相结合的三位一体古代建筑群体，至今已有五百多年的历史，仍保持完好。这个花园因为是衡王的东花园，因此，布局和规模都跟皇宫内的 *** 相仿，尤其是园内的假山，构思巧妙、手法高超。其艺术构思与叠石风格技巧与 *** 瀛 *** 全一致。园林专家推断，青州偶园，是明朝中国造园名家张南元的后代-张然的作品。
园内四株明朝的桂花，三株明代迎春花，四百年来花香依旧；园内“福、寿、康、宁”四大奇石，弥足珍贵，当时就有“一两石头一两银”之说，更有园内假山堆砌，精巧别致，小桥流水，古柏参天。青州市博物馆是全国唯一一座县级一级博物馆，馆藏文物达三万余件，国家珍贵文物就有一千多件，其中馆藏明代赵秉忠的殿 *** 、东汉“宜子孙”玉璧、战国玉人、龙兴寺遗址 *** 造像，既是镇馆之宝，在全国也绝无仅有。
博物馆分为十二个展厅，分别为：青州简史陈列厅（分史前——1840年、1840年——1949年两个展厅）、陶瓷陈列厅、龙兴寺 *** 造像群陈列厅、龙兴寺 *** 造像精品厅、古代书画艺术厅、铜镜陈列厅、石刻雕塑陈列厅、石刻碑碣陈列厅、玉器陈列厅、青铜塑像陈列厅、 *** 文物陈列厅和古钱币陈列厅。陈列展览坚持精品化、专题化的原则，突出青州特色，集科学 *** 、艺术 *** 、观赏 *** 于一体，雅俗共赏。上古时代，我国华夏族建国于黄河中下游地区，以为自己居住的地方居于天下之正中，是中原地区，就把国家的名字叫做“中国”，而把它周围的地方称为“四方”。古人以“九”代指多数。据史 *** 载，大禹治水的时候将“中国”划分为“九州”，以表示中原地区的辽阔。司马迁在《史记》里说“中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州，禹之序九州是也。”后来人们就用“九州”代指中国。清代诗人龚自珍《己亥杂诗》“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”民歌“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”等也是用“九州”代指中国。
“九州”是中国古代中原地区九个行政区域的名称。“九州”的名称，说法不大一样，一般都采取《尚书·禹贡篇》的说法，认为“九州”是指：冀州、豫州、雍州、扬州、兖州、徐州、梁州、青州、荆州。“青州风格” *** 艺术的真正形成与发展应该是在北朝时期。发现的大量的 *** 造像均属这一时期，特别是南齐至北齐末的这段时间。青州境内的龙兴寺（06年全国十大考古发现）、广福寺、兴国寺等遗址上发现了这一时期大量的石雕彩绘 *** 造像。这些造像分为带莲瓣形背屏的高浮雕造像和圆雕造像两种形式。
带莲瓣形背屏的造像，顾名思义，造像背连莲瓣状背屏，多以一铺三身形式出现。三身造像中间主尊多为佛像，两侧各有一胁侍菩萨。背屏下部主尊两侧雕饰舞动的双龙，口衔莲花、莲叶、莲蕾，托起二胁侍菩萨。背屏上部正中多为一单层侧面塔。塔上的覆钵很突出，覆钵上立刹杆、环相轮。在北魏晚期的一些造像上出现了手托日月的天神。若将组成背屏的这些要素分开来看，在我国其他地方的石窟或单体造像上都能找到。例如单层覆钵塔，在新疆、山西、河北等地的石窟中都曾出现；龙衔莲花的造型在河南出土的造像上也曾出现。但将这些要素以一种固定的形式组合在一起的，唯有青州造像。
背屏式造像上体现的“青州风格”流行于北魏晚期至东魏，北齐后期，这种风格的造像渐渐淡出了人们的视线。
“自东魏晚期起，一种有别于褒衣博带式服饰的 *** 造像逐渐兴起，高齐立国发展尤速。”我国著名考古学家、 *** 考古的开创者宿白曾在《青州龙兴寺窖藏所出佛像的几个问题——青州城与龙兴寺之三》一文中所指的这种薄衣透体的佛像体现的是青州风格的另一个方面。这种风格的佛像，肉髻微凸，双目低垂，体态修长、健美，肩宽而平， *** 微微隆起，小腹略突，细腰，服饰轻薄，紧贴身体，是“曹衣出水”的很好的再现。菩萨像在体态的表现上也是如此。这种表现的“青州风格”主要流行于北齐时期。王曾，青州益都（今山东青州）人，字孝先。生于宋太宗太平兴国三年（978），卒于宋仁宗景佑五年（1038）。宋真宗咸平五年（1002）壬寅科状元。
王曾少年孤苦，善为文辞，曾咏梅花诗：“未须料理和羹事，且向百花头上开。”又言：“平生志不在温饱。”咸平中（998—1003）取解试、省试、殿试皆之一，成为科举史上连中“三元”的状元。王曾为北宋第27名状元。科举 *** 推行1300多年中，联捷三元者仅见17人，王曾占有一席之地，值得青州人骄傲和自豪。中状元后，王曾以将作监丞通判济州。不久，奉诏入京，召试学士院，为著作郎，值史馆。景德初（1004），知制诰，真宗大建玉清昭应宫，王曾力陈五害以劝谏，真宗命王曾判大理寺，迁翰林学士，知审刑院，对其甚为敬重。
王曾以右谏议大夫为参知政事后，因受宰相王钦若排挤，罢为尚书礼部侍郎，出知应天府，徙天雄军后，复参知政事。真宗贺崩，王曾辅佐十一岁的仁宗即位，坚持刘太后只能 *** 国政。当时王曾任同中书门下平章事，集贤院大学士。王钦若病逝，王曾以门下侍郎兼户部尚书为昭文馆大学士，监修国史。玉清昭应宫发生火灾后，刘太后借机将王曾贬知青州，以彰德军节度使复知天雄军。期间，百姓乐其政，画其像而生祠之。刘太后病故，仁宗亲政，任命王曾为同中书门下平章事，判河南府。景佑元年（1034），为枢密使。二年，拜右仆射兼门下侍郎，平章事，集贤殿大学士，封沂国公。后因不容吕夷简专断，同被罢相，以左仆射，资政殿大学士判郓州，死于任上享年六十一岁。赠侍中，谥文正。赵秉忠之父赵禧，为人正直，在他当县吏时，有个指挥蒙冤下狱，赵禧查清事实为其伸冤，这个指挥获释后感恩图报，非要将女儿送给赵禧为箕帚妾。赵禧摇手说：“此名家女，使不得。”指挥硬是要赵禧答应，赵禧连声道：“使不得，使不得。”力辞不受。官至礼部侍郎。
赵秉忠勤奋好学，少负奇才。万历二十五年（1597），乡试中举。翌年，廷对以文笔流畅，文章秀美，切中时弊而夺魁，时年25岁。他在策对之中，一方面指陈时弊，主张 *** ，同时又对皇上大加奉承，溢美之辞随处可见。万历皇帝阅后十分欣赏，在卷首朱批“之一甲之一名”六个大字。
据载，赵秉忠在应举之初并不走运，当年参加县考时，就因为有考生被查出在鞋内藏有挟带，害得他被考官逼令 *** 鞋袜，赤脚站在冰天雪地中听候检查。
赵秉忠登第后授翰林院修撰。万历三十三年（1605）为会试同考官，取中后为抗清名将的孙承宗。万历四十年（1612），赵秉忠又出任江南乡试主考官，所录张玮、姚希孟、周顺昌后来都成为一代名臣。赵秉忠也因取士得人而倍受后人称道。在充经筵讲官时，启沃甚多。曾上疏请加建文皇帝庙号，历迁侍读学士、礼部侍郎，掌詹事府，晋礼部尚书。天启三年（1623），赵秉忠因不满魏忠贤弄权，辞官归乡。天启五年（1625）又被魏忠贤削籍为民。天启六年（1626），又因刘钟英案被削官夺俸，终至愤懑气郁而死，享年53岁。
赵秉忠丰仪秀伟，论议剀切，敷讲阙廷，多见嘉赏。崇祯初年，朝廷铲除魏 *** ，赵秉忠得复原官，追赠加太子太保衔，按大臣之礼厚葬。
著有《■阳集》、《江西舆地图说》等。
赵秉忠贵为尚书，可正史无传。但在明代只有他的殿试状元卷被完好的保存下来，而且他的《状元卷》也是我国科举 *** 一千三百余年惟一得以保全的原件。其册页、纸本封底、封面全绫装裱。卷长3.3米，宽38厘米，共计2460个字，以馆阁体小楷书写。正文共十九折，每折六行，朱笔断读，典型的八股文。1983年由他的第十三代孙赵焕彬，将其捐献给国家，使我们今天有幸目睹其“状元卷”的风采。这件珍贵的国家一级文物，保存在山东省青州博物馆内。钟羽正(1554—1637)，字淑濂，号龙渊，明末大臣，益都（今青州)钟家庄人。自幼勤奋好学，1580年(万历八年)，进士及第。官至工部尚书。
钟羽正26岁出任滑县知县；此县“素称繁剧”。钟羽正广到任，即着手处理积案，“断决如流、三日而毕”。钟羽正接着又清丈农田，整顿赋税。魏南有600余顷农田经常被淹而赋税照收，钟羽正亲临现场查清上报，请求免税、获免十分之七。当时全国勘实田亩，地方官多以增地为功。滑县多丈出土地100余顷，但钟羽正却不以此请功邀赏，而是用多出土地税额来抵补荒年所欠赋税。两河地区有一疑案，牵累甚重，十年不决。两河官员呈请转托羽正处理，审讯时观者如堵，他谈笑摘发，不多时就结案，众皆贴服。山东省益都县（今青州市）人，生于 *** 8年。18岁齐鲁大学肄业，后转入燕京大学。宋裴卿创办实业的历史，可以说是中 *** 族工业发展的缩影。
1 *** 1年，他从美国考察 *** 业之后回到山东，决心发展民族工业，走实业救国之路。1 *** 6年，宋裴卿派其弟宋宇涵赴美专攻毛纺织技术。为安全着想，宋裴卿选定天津租界设厂，其原料、煤电均有充足供应，另有水陆交通运输之利，以招股方式组建股份有限公司，共筹集资金23万元，其中山东省 *** *** 韩复榘以其子名义入股5万元，其部下20师师长孙桐萱以其夫人名义入股5万元，其余为自筹款。1932年4月15日成立了“ *** 毛呢纺织有限公司”，宋裴卿任总经理，赵子贞、宋宇涵任副理。为了称雄 *** ，在工业界一展抱负，宋裴卿决定进口设备并采用澳洲毛条，以纺出高质量的毛线，从而实现他实业救国的理想。
“九一八”事变以后，中国人民 *** 情绪高涨，各界群众纷纷 *** 日货。面对中国市场上洋货充斥的现状，宋裴卿决心创造国内生产的国货名牌，与洋货竞争。经反复研究，决定以响亮的“抵羊”二字为自己产品的商标，隐含“抵洋”之意。时任实业部长的孔祥熙，对国货“抵羊”毛线予以免税。获得免税后，宋裴卿在宣传上大力投入，广造 *** ，使“抵羊”毛线家喻户晓，全国闻名，销路大增。
1935年4月，宋裴卿在商战中打败竞争对手后，筹建新厂。为安全起见，他把厂址安排在英租界内，地点在登百敦道（现云南路），共40亩地，1936年新厂全部竣工，设备齐全，机器先进，使“ *** ”成为天津民族工业中的佼佼者。
“ *** ”的成功，是与宋裴卿独到的经营管理分不开的。他在全盘继承其父的管理经验基础上，又吸收了欧美企业先进的管理经验，创造出了自己的既有封建因素，又有资本主义特点的管理办法。1937年“七七”事变后，“ *** ”在夹缝中挣扎了8年，多次陷于困境。虽然最后总算生存下来了，但到1948年，“ *** ”已是奄奄一息了。
1949年1月15日，天津解放。军管会派工作组进驻“ *** ”，帮助“ *** ”尽快恢复生产。天津解放不久， *** *** 来天津视察时，曾到“ *** ”公司参观，又找宋裴卿谈了一次话，鼓励他发展生产。1950年，宋裴卿由于对 *** 的政策不理解，怀有疑虑，去 *** 未归，后去了南美的阿根廷。1956年因生活拮据，心情郁闷而客死异邦。
青州古城旅游区位于中国优秀旅游城市、国家历史文化名城青州。它包括青州古城、云门山和博物馆。是集自然景观与人文景观于一体，融城市与景观于一体的文化旅游区。是国内外青州古城中少有的保存完好的明清古城。大量的府衙建筑遗存、遍布古街的牌坊、120多条明清古街巷和众多传统民居蔚为壮观。有龙胜饼、金城大 *** 房等400多家老字号、特色店铺，青州传统名吃100多种，延续着海岱大都市的繁华。世界上最早的弦乐器——青州推琴、国家级非物质文化遗产——青州 *** 花塔、满族八角鼓等70余项非物质文化遗产，诉说着青州古城独特的地域文化。青州古城历史脉络清晰，城市建设格局完整，并完整保存了原貌。汉、回、满等民族和2万多 *** 延续着古老青州的传统文脉。拥有800年历史的昭德古街，2009年被列为首批中国十大历史文化名街之一。真觉寺是中国现存的三座元代真觉寺之一。始建于宋代万年桥， *** 来保存完好。三贤祠、归来堂等记载了范仲淹、富弼、欧阳修、李清照等众多历史名人与青州古城的不解之缘。这里有800位学者，12位顶尖学者，这在中国是不多见的。北贾伟四协撰写了世界农学史上最早的专著之一——《齐民舒窈》。四大古典文学名著中有许多涉及青州古城；数百座古建筑，如 *** 寺、 *** 教堂、 *** 教堂、魁星塔、三官庙等。突出 *** 文化、名人文化、民俗文化和建筑文化并存的青州古城文化。古城:青州古城是一座罕见的保存完好的明清古城，是一座山水城市。大量的府衙建筑遗存、遍布古街的牌坊、120多条明清古街巷和众多传统民居蔚为壮观。有龙胜饼、金城大 *** 房等400多家老字号、特色店铺，青州传统名吃100多种，延续着海岱大都市的繁华。世界上最早的弦乐器——青州推琴、国家级非物质文化遗产——青州 *** 花塔、满族八角鼓等70余项非物质文化遗产，诉说着青州古城独特的地域文化。骆驼风景区:风景名胜区，全国重点文物保护单位，国家地质公园。有云门、驼山、龙潭湖、甲子文化园、龚凡亭、瓯元等六大景区，包括云门祈福长寿、驼山拜佛、凤凰闻道、龙潭瀑布、东夷朝宗、明城怀古、云塔禅悦、柏林野趣、瓯元寻幽、三仙清风等，努力打造“人文之旅、生态之旅、休闲之旅”。云门山明代摩崖石刻“寿”字高7.5米，宽3.7米。它是世界上更大的古代摩崖石刻，被誉为“世界更高寿”。有中国东部更大、最完整的 *** 石窟造像，刻于南北朝，共有900多尊。“青州山大佛”是世界上更大的山体雕像，重叠九座小山，面长2600米。博物馆:博物馆是全国唯一的县级综合 *** 国家一级博物馆，馆藏文物4万余件，国家一级文物142件。龙兴寺现有 *** 造像400余尊，被列为1996年中国十大考古新发现，20世纪中国百大考古新发现之一。其鲜明的“青州风格”改写了东方艺术的历史。该博物馆收藏的东汉“孙一子”玉器是世界上保存最完好的玉器。赵之一卷是明代及明代以前唯一的宫廷 *** 状元卷，填补了我国明代宫廷档案的空白。
三、青州历代名人—状元赵秉忠
赵秉忠状元卷简析（来源于 *** ）
赵秉忠（公元1574—1626年），字季卿，号其阳，明青州府益都县（今青州市）人。15岁补府 *** ，24岁中举人，明万历二十六年（公元15 *** ）25岁参加殿试，一举考取之一甲之一名，中了状元。人们现在看到的状元卷，是赵秉忠的第13代孙赵焕彬先生于1983年捐献给国家的，属国家一级文物。据史 *** 载，中国的科举 *** 时间长达近1300年，有据可考的文武状元770余人，但能让后人目睹状元答卷其风采的，唯有赵秉忠这一份。作为国家的重要机密，这份卷子是怎样从宫廷传到民间的？这恐怕是一个永远的不解之谜。我很早就对这份卷子产生了兴趣，但直到去年年末，才下决心，用了半月的时间将其翻译成现代汉语（译文见2004年12月10日、17日《潍坊学院报》），目的就是想看一看，这位力压群芳的头名状元，他在答卷上到底写了些什么内容。现将卷子的内容简析如下。
一、国家要有切实可行的治国办法和治国思想。
殿试题目一般由皇上亲自钦定，赵秉忠参加殿试时出的题目是《问帝王之政和帝王之心》。这个题目非常明确，就是要求答卷人站在帝王的立场上，回答如何执政和用什么样的思想指导执政的问题。赵秉忠在答卷中紧扣题目，开门见山地回答，帝王执掌国家 *** ，要把国家治理得和谐兴旺，就必须有“实政”和“实心”，用现在的话讲，就是必须有切实可行的治国办法和切实可行的治国思想。接着，他对这种治国办法和治国思想作了解释。
所谓切实可行的治国办法，就是国家要定纲立纪，要颁布法规法令，并且要把这些法规法令放到各种文件之首，张挂到各级官府的大门口和室内最显眼的地方，下发到全国各地，让全国的百姓不但熟悉，而且要自觉遵守。切实可行的治国办法实行了，全国上下就有法可依，人们的目标明确，视听不乱。所谓切实可行的治国思想，就是要振奋懈怠懒惰的人，激励精明能干的人，从朝廷到地方，全国上下，一呼百应，步调一致，法度不乱，人们的精神意志无不畅达，想的和做的都一样。全国各级官员才能配合默契，百姓口服心服。有了这样的治国办法和治国思想，国家不仅有驾驭天下的能力，而且能昭示国人守住天下；不仅有约束天下的法令条文，而且能统一百姓的思想。只有这样，国家才能从根本上得到治理，达到长期兴盛的局面。
二、认真总结历代帝王治国的经验教训。
赵秉忠在答卷中明确了治国办法和治国思想以后，接着就大胆地总结了历代帝王治国的经验教训，说明自己的观点不是凭空产生的，而是在总结历史经验教训的基础上提出来的。人们知道，在西汉时期，曾有过一段“文景之治”（亦称“文景盛世”），指的是汉文帝（刘恒）和汉景帝（刘启） *** 时期， *** 稳定、经济发展、百姓安居乐业的局面。赵秉忠很赞赏汉文帝，说他政策宽缓，简化法度，不巧立名目，而且在全国注重道德教育，用潜移默化的办法，千方百计提高百姓的道德水平。这就是治国思想畅通，治国办法又不疏忽。一方面有国家的法律起着威慑作用，另一方面注重思想教育。上边有精神，下边办实事，上下相互儆戒，不用经常地检察，就能收到良好的效果。后来的汉宣帝（刘询）就有差距了，他虽然是个精明的皇帝，他的官员也称职，百姓也安宁，但他对国家的事情只注重检察，而不注重从根本上治理。于是，检察不到的地方必然出漏洞，上上下下虚假的东西就多了，不该受赏而受赏的人逐惭多起来，百姓不服气。
赵秉忠非常佩服明太祖（朱元璋），说他在 *** 草创初期就定谋略、建 *** 。天下大局奠定之后，又进一步立纲纪、陈法度，为后人留下了恢宏的治国章程。明太祖朱元璋有一套很严格的奖励和惩罚政策。他对那些思想境界高、业绩突出的官员都给予重奖，并作为榜样号召国人学习；而对那些榨取民脂民膏的 *** 污吏，都严加惩处，以引起众多官吏的警惕。朱元璋还非常痛恨那种搞虚假欺骗、专门作口头文章的人，说这种人不可能统领万民万物、仰承天地所赋于的责任。
赵秉忠认为，对那些有益于治理国家的祖训要一代一代地传下去，不能丢弃。如有记载的祖训说：凡是臣民言之有理者，就要交给管这事的机关办理，其它各级官府不得阻挡，只有这样才能广开言路，不断听到一些好的建议。赵秉忠对此非常赞赏。他还特别提出，明世宗（朱厚熜）的一些做法也是值得效法的，像制定社会规范和道德规范，兴建娱乐场所，让百姓议论法律， *** 文化知识等等。这些治国措施的推行，使国家一时吏治昌明，各种业绩层出不穷，出现了赫然中兴的局面。这不仅是真心实意地继承了先朝的功业，而且能垂范于后世。
为了对殿 *** 的题目作进一步回答，赵秉忠针对当时的社会现实，给皇上提出了以下10条治国建议。
之一、严格选拔和考核各级官吏。皇上图谋治国，必须设置和选拔好各级官吏，而且对这些官吏要有明确分工，让他们按照职权各负其责，不允许任何人做超越职权的事。就是说，掌管春季事务的官不得参与冬季的事务，管军事的官不得再分管刑事的事。然后按照他们所做的事情考核其政绩，决不能放纵成习。
第二、不让耻辱的言行招摇过市。社会上有人哗众取宠，专作表面文章，有的甚至把耻辱言行加以炫耀，这种人绝对没有深沉远大的胸怀。对他们要从言论考核到实际，使投机取巧的人不能与忠厚老实的人得到同样的名声，使轻浮的人不能与诚实的人得到同样的荣誉。
第三、广开言路，严格官吏的举荐条件。皇上派巡察官到各地去巡察，目的是打击污浊，树立正气。但不少地方官吏已养成了苟且偷安的习惯，即使派一些巡察官下去，也不能彻底改变这种局面。更好的办法是广泛听取民众的意见，严格官吏的举荐条件，全面了解每个官吏的基本情况，分清优劣，真正做到优胜劣汰，激励官吏努力工作。
第四、培养教育官吏，抓好教育。教育者的任务是提高民众的文化水平和规范道德水平，以维护和振兴好的社会风气。针对当时学风中存在的欺诈和虚伪行为，国家必须下决心培养和磨砺一批管教育的官吏，对他们寄于重托，放手让他们工作，在全国形成认真读书的风气。
第五、加重对 *** 污吏的惩罚。全国的穷苦民众，十室九空，有的穷困不堪但又投告无门。国家也经常出资赈济和抚恤。但国家花费十份钱财，百姓却得不到一份好处。就是因为社会上还有 *** 污吏，而且他们的欺骗和蒙蔽手法尚未暴露出来。针对这种情况，必须加重对 *** 污吏的惩处并罚他们倾家荡产。
第六、加强 *** 建设，严格军人的遴选条件。边境地区经常遭到外族的侵扰，应付了东边应付不了西边，国家不是不想动用 *** ，主要是因为 *** 中那些富家出身、身披宝玉的纨绔子弟，根本不会打仗。国家用军费养着他们，该用的时候用不上。这就要求国家在召募军人的时候必须严格遴选条件，广开选兵途径，不能打仗的兵一个也不要。
第七、消除积冤， *** 民心。百姓中的积冤得不到伸张，抑郁之气得不到表白，就不能招致吉祥世道。因此，要特别注意刑罚的准确 *** 。在审判定案时，对那种把案情弄得明明白白、能让蒙冤的人起死回生的官员，应该给予重奖。而对那种马马虎虎、草菅人命的官员，必须严惩不贷。这样，百姓中就不会有冤案了。
第八、提倡节约，反对浪费。国家的财产是为国家所用的，不能随便浪费。对那种连竹头、木屑都积攒和爱惜的人，对财务收支有节制的人，应该表彰他们富国裕民的忠心。而对那种虚报冒领、 *** 浪费者，则要坚决治罪无赦。这样，国家的财产就不会贫乏了。
第九、明辨功过，奖罚分明。对不称职的官吏予以罢免或贬斥，可以对其他官吏起到警戒作用；对有功之臣给予奖赏，可以为其他官吏树立榜样。只要奖罚分明了，上边说话就管用了，事情就显得有条有理了，就能与唐尧、虞舜时的社会局面相媲美了。
第十、大小官吏，都要自觉推行和维护切实可行的治国办法和治国思想。赵秉忠在答卷最后，非常恳切地建议皇上：难以成功且容易失败的是切实可行的治国办法，难以掌握且容易丢掉的是切实可行的治国思想。因此，治国办法和治国思想确定之后，全国上下的大小官吏都要自觉维护和推行，不能有丝毫懈怠和 *** 。不管在谁的思想上，只要有一种符合天理的想法萌生了，就要尽快见于行动；一种错误 *** 出现了，就要尽快灭绝殆尽。如果大家都能自觉这样做，人们所盼望的和谐兴旺的社会局面不仅会到来，而且能超过以前历代最兴盛的时期。
四、从状元卷看赵秉忠的思想理论倾向。
赵秉忠的状元卷距今已有416年了。答卷人从总结历史和当时的社会现实出发，不怕冒犯皇上的威严，大胆地提出了治国安邦的建议和措施，这在中国的封建社会中是非常难能可贵的。而且，赵秉忠提出的这些建议大部分都是正确的，其中有不少至今也仍然有借鉴意义。那么，赵秉忠是在什么思想理论基础上写出了这样一份答卷呢？有以下三点值得注意。
首先，关于“天人合一”的思想。赵秉忠在答卷中认为：皇上就是天，天有覆盖养育大地之恩，但上天又不能自理天下，故寄托给一个有责任心的人，这就是皇上，因此，皇上的位置就叫天位，所掌管的职责就叫天职，所统领的百姓就叫天民，所居住的城市就叫天邑。赵秉忠还认为，皇上的一切权力都是上天授予的。因此，皇上对一种法规的制定是为天守护 *** ，一分钱的出纳是为天守护财产，一个官职的设置是为天任命有德之人，一个奸邪的除掉是为天 *** 有罪之人。总之，皇上的一切思想和行为都是 *** 上天的。这就是说，皇上就是天，天就是皇上，看到了皇上就是看到了天，他把天和皇上完全合二为一了。在一般人看来，天的权力是至高无上的，谁也没有能力、也不应该去阻挡和改变上天的造化之功。皇上既然就是天，人们就应该俯首贴耳地顺从皇上，顺从了皇上就是顺应了天意。这种天人合一的思想很容易被人们接受。
其次，忠君和爱国爱民思想的统一。在封建社会，人们的忠君思想是根深蒂固的。赵秉忠在他的状元卷中，字里行间都显示了他对历代帝王的敬慕之心。像唐尧、虞舜、汉文帝、汉宣帝、明太祖、明世宗等，赵秉忠都给以很高的评价。他忠于历代帝王，更忠于当朝神宗皇帝，他千方百计建议皇上采纳切实可行的治国办法和治国思想，目的就是让百姓安居乐业，国家出现和谐兴旺的局面。值得注意的是，赵秉忠在卷中提出了“天民”思想，这是很难能可贵的，因为在过去的书刊中，有的把百姓称为草民、刁民、贱民、流民、游民，说得好听一点的也不过是黎民、庶民、平民、 *** ，从没看到“天民”的提法，这一点唯有赵秉忠做到了。所以，他痛恨搜刮民脂民膏的 *** 污吏，同情十室九空、无家可归的穷苦百姓，极力建议皇上给百姓提供受教育的机会，让他们学文化、学法律、创办娱场所、玩击壤。这就是说，他把忠君思想和爱国爱民思想高度统一起来了。
最后、强调依法治国。依法治国是贯穿状元卷始终的一条主线。赵秉忠在为皇上建议的治国办法中，其核心内容就是定纲立纪，颁布法规法令，并作为各种文件之首发到全国各地，让各级官吏有法可依、有所遵循，让天下百姓知法守法、依法办事。赵秉忠称颂汉文帝，是因为他重视法制又重视思想教育。赵秉忠佩服明太祖，是因为他一直重视立纲纪、陈法度，为后世留下了恢宏的治国章程。赵秉忠建议当朝皇上平冤狱、伸民冤，关键是要奖励执法有功人员，严惩 *** 污吏等等。这都体现了他主张依法治国的思想。但有一点值得注意的是，赵秉忠在建议皇上依法治国的同时，又建议皇上在教育过程中要独重经学儒术。这就是说，在赵秉忠看来，不管法家所提倡的法制，也不管儒家所宣扬的仁义礼智信，只要有利于治国安邦的办法，就应该拿过来为我所用。这也可能就是赵秉忠思想理论的可贵之处吧。
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