今天给各位分享铜鼓之乡 *** 的知识，其中也会对广西东兰为什么叫做铜鼓之乡进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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一、还有哪些地方的特色鼓
1、象脚鼓是傣族古老的民族乐器。因鼓身似象脚而得名，广泛。象脚鼓还受到克木人的喜爱，是各族歌舞中不可缺少的乐器。
2、傣族大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分组成。在怒江下游保山傣族地区称之为“光弄”，西双版纳傣族地区称之为“光边”。另有“两面鼓”、“ *** 皮鼓”之称。
3、因鼓身细长而得名。又称花鼓。瑶族拍击膜鸣乐器。瑶语称郭咚郭、槁。流行于广西壮族自治区金秀瑶族自治县、广东省连南瑶族自治县及其湘、桂、粤毗邻之广大瑶族地区。
4、 *** 族长鼓又称“杖鼓”。起源于印度的细腰鼓。公元4世纪时，细腰鼓通过丝绸之路传入我国中原，而后又东传 *** 。在我国 *** 族人民中广为流传。
5、蜂鼓是流传在广西壮族自治区的细腰鼓，其式样和演奏 *** 与 *** 族长鼓相似，两者同出一源。为壮族的一种古老击乐。常用于民间歌舞伴奏。
二、中国有几个长寿之乡, *** 分别在哪里
1、中国长寿之乡是中国老年学学会评选认定的称号。中国有52个长寿之乡，分别是：
2、广西壮族自治区巴马瑶族自治县、东兰县、凤山县、富川县、天等县、昭平县、岑溪市、东兴市、蒙山县、容县、永福县、扶绥县、上林县、金秀瑶族自治县、贺州钟山县、湖北省钟祥市、广东省佛山市三水区、广东省信宜市、江苏省如皋市、山东省莱州市、江西省宜春市铜鼓县、海南省澄迈县、江苏省太仓市、山东省文登市、上海市崇明县、四川省都江堰市、广东省连州市、河南省商丘市夏邑县、河南省商丘市宁陵县、河南省永城市、河南省修武县、河南省封丘县、江苏省溧阳市、江苏省如东县、广东省蕉岭县、湖南麻阳苗族自治县、四川省彭山县、安徽省亳州市谯城区、河南省淮阳县、重庆市江津区、贵州省石阡县、贵州省印江县、浙江省永嘉县、山东省乳山市、山东省单县、山东省高密市、广西百色市凌云县、广东省湛江市徐闻县、福建省柘荣县。
三、为什么说贵州是“铜鼓之乡”
1、东兰铜鼓已有2000多年历史，是保留铜鼓文化的“活化石”。目前，该县民间传承使用的铜鼓达612面，素有“铜鼓之乡”的美誉。铜鼓类型以麻江型最多，占世界传世铜鼓总量的四分之一。同时，还发展出以东兰为主要传承地的“壮族铜鼓习俗”以及与铜鼓文化派生的铜鼓舞、猴鼓舞、壮族歌圩、壮族蚂拐节等具有浓郁民族风情的舞蹈。1990年以来，先后有日本、法国、泰国、澳大利亚、新加坡、 *** 、 *** 、 *** 等国家和地区的学者陆续到东兰进行铜鼓文化习俗考察。
2、为保护和向世人展示神秘铜鼓文化，该县自1993年以来，对县内的传世铜鼓进行普查登记，同时对“壮族铜鼓习俗”以及与铜鼓文化派生的铜鼓舞、猴鼓舞、壮族歌圩、壮族蚂拐节等具有浓郁民族风情的舞蹈加以保护传承。2006年，壮族铜鼓习俗被列为国家首批非物质文化遗产保护项目，《铜鼓春榔舞》被列入广西首批非物质文化遗产保护名录，《瑶族猴鼓舞》和《布努瑶二声部瑶歌》被列入河池市首批非物质文化遗产保护项目。2008年，该县依托铜鼓文化获得“中 *** 间文化遗产旅游示范区”称号。
四、广西北流为什么被称为是世界铜鼓王之乡
1、如果从公元五世纪中期成书的《后汉书》开始算起，中国有关铜鼓的记载至今已有1500余年。1705年，荷兰人罗姆菲尔士从印尼将一面铜鼓带到欧洲，欧洲人开始关注这种铜制乐器。在国外， *** 研究铜鼓的学者，首推奥地利人佛朗茨·黑格尔，他在1902年所著的《东南亚古代金属鼓》一书中，对铜鼓类型所作的最早阐释，至今仍被某些学者沿用。
2、铜鼓最早起源于云南洱海和礼社江流域。人们吃饱喝足以后，将煮饭用的铜釜翻转过来，敲击其底部，伴歌伴舞以自娱，后来铜釜被改进后，成为专用乐器，这就是早期的万家坝型铜鼓（以出土地云南楚雄县万家坝古墓群命名）。
3、早期铜鼓向东传到滇池周围，滇人在造型和纹饰上对其进一步美化，铸造了精美绝伦的石寨山型铜鼓（以出土 *** 云南晋宁县石寨山古墓群命名），此型铜鼓对称和谐，装饰华丽，象征滇王及其他“邑君”“侯王”的 *** 权威。
4、考古证据显示，铜鼓的传播是沿河流一路向东的，到春秋时代晚期，岭南地区部分越人开始铸造铜鼓，广西最早的铜鼓见于右江流域。约从公元 1世纪至 7世纪的东汉至唐代，成为铜鼓的鼎盛发展时期，继石寨山型铜鼓之后，各类新型铜鼓异军突起。铜鼓在向东发展的路线中逐渐衍变，进入广西境内后融入当地民族的特有审美情趣，最终形成广西境内铜鼓铸造、使用的繁荣。
5、从流传和出土发掘的铜鼓来看，广西是现存铜鼓最多的省份。据统计，广西有五百多面铜鼓，约占全国铜鼓总数量的三分之一。这里也是包含铜鼓类型最多的省份，铜鼓类型共分为八种，广西拥有七种，其中的北流型、灵山型、冷水冲型三个类型的铜鼓都以位于广西境内的出土地点命名。
五、素有“铜鼓之乡”誉称得是哪个少数民族。
1、东兰铜鼓已有2000多年历史，是保留铜鼓文化的“活化石”。目前，该县民间传承使用的铜鼓达612面，素有“铜鼓之乡”的美誉。铜鼓类型以麻江型最多，占世界传世铜鼓总量的四分之一。同时，还发展出以东兰为主要传承地的“壮族铜鼓习俗”以及与铜鼓文化派生的铜鼓舞、猴鼓舞、壮族歌圩、壮族蚂拐节等具有浓郁民族风情的舞蹈。1990年以来，先后有日本、法国、泰国、澳大利亚、新加坡、 *** 、 *** 、 *** 等国家和地区的学者陆续到东兰进行铜鼓文化习俗考察。
2、为保护和向世人展示神秘铜鼓文化，该县自1993年以来，对县内的传世铜鼓进行普查登记，同时对“壮族铜鼓习俗”以及与铜鼓文化派生的铜鼓舞、猴鼓舞、壮族歌圩、壮族蚂拐节等具有浓郁民族风情的舞蹈加以保护传承。2006年，壮族铜鼓习俗被列为国家首批非物质文化遗产保护项目，《铜鼓春榔舞》被列入广西首批非物质文化遗产保护名录，《瑶族猴鼓舞》和《布努瑶二声部瑶歌》被列入河池市首批非物质文化遗产保护项目。2008年，该县依托铜鼓文化获得“中 *** 间文化遗产旅游示范区”称号
六、隘洞镇的铜鼓之乡
隘洞镇是壮族集中居住区，居住着壮、汉、侗、瑶、苗5个民族，其中壮族占总人口的96.96%。
隘洞可称是东兰的铜鼓之乡，全镇有 *** 面铜鼓，占全县铜鼓储藏总量的33%以上。每逢重大节日，这里的壮族村民都以打铜鼓来庆贺。尤其是“蚂拐节”这天，这边歌声正酣甜，那边鼓点又聚起。人们还要进行铜鼓对打比赛，敲打者不时变换着花点，轮番齐上，令人目不暇接；变化莫测的花点不时敲出“团结战斗，五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安”等成语的谐声来，更让人叹为观止。
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