各位老铁们好,相信很多人对葬字成语都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于葬字成语以及墓字开头的成语的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
本文目录
一、葬的成语
1、指美丽的女子死亡。含有惋惜之意。
2、柔日天干中的乙丁己辛癸五天,其余五天为刚日。春秋时代习俗,死者埋葬必须选择柔日
3、指子女在父母生前不尽心供养,父母死后却大办丧事,借以炫耀自己的经济实力与孝心。
4、指用苇席裹 *** 而埋葬。极言葬礼之薄。
5、以棺和椁殓 *** 而葬。南史顾欢传棺殡椁葬,中夏之风火焚水沉,西戎之俗。
6、散乱地埋葬 *** 的坟岗。也叫乱坟岗无人管理任人埋葬 *** 首的土冈子。儿女英雄传
7、指美丽的女子死亡。含有惋惜之意。
8、死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
9、形容惨死或严厉的惩罚。同死无葬身之地。
二、关于葬的成语
改步改玉步:古代祭祀时祭者与 *** 相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。回指死者身份改变,答安葬礼数也应变更。
出处:《左传·定公五年》:“六月,季平子行东野,还,未至;丙申,卒于房。阳虎将以玙璠(君所配玉)敛,仲梁怀弗与,曰:‘改步改玉。’”
改玉改步指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变 *** 或改朝换代。同“改步改玉”。
出处:章炳麟《 *** 道德说》:“蒙古不道,宰割诸夏,改玉改步,人无异心。”
改玉改行指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变 *** 或改朝换代。同“改步改玉”。
出处:《国语·周语中》:“晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王不许,曰:‘……先民有言曰:“改玉改行。”’”
卷席而葬指用苇席裹 *** 而埋葬。极言葬礼之薄。
出处:《后汉书·逸民传·梁鸿》:“父让王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。”
归正首丘 guī zhèng shǒu qiū首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
送往事居sòng wǎng shì jū往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。
入土为安 rù tǔ wéiān旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
素车白马 sù chē bái mǎ旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。
九泉之下jiǔ quán zhī xià九泉:地下。死人埋葬的地方,即在阴间。
含笑九泉hán xiào jiǔ quán九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
形容人生前不管不顾死后对他厚葬的成语
【拼音】:bó yǎng hòu zàng
【解释】:指子女在父母生前不尽心供养,父母死后却大办丧事,借以炫耀自己的经济实力与孝心。
【示例】:~的做法要遭人谴责的。
【语法】:作宾语、定语;用于子女对待父母的态度
死无葬身之地 [sǐ wú zàng shēn zhī dì]
死了没有地方埋葬。形容惨死或版严厉的惩罚权。
明·王世贞《鸣凤记·写本》:“相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣!”
《死无葬身之地》是法国作家让-保罗·萨特于1946年创作的话剧,是萨特的之一个剧本。萨特在其洋溢现实主义气息的剧作《死无葬身之地》中,成功地注入了他的存在主哲学思想。这种现实主义和存在主义的交融赋予了人生价值、 *** 选择、对行动负责等核心命题以新的意义,给存在主义文学带来了生机。
1.痛不欲生[tòng bùcopy yù shēng]
悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
2.呼天抢地[hū tiān qiāng dì]
抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。
3.泣不成声[qì bù chéng shēng]
哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。
4.声泪俱下[shēng lèi jù xià]
5.涕泗滂沱[tì sì pāng tuó]
滂沱:雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害,眼泪鼻涕象下雨一样。
1.慎终追远 shèn zhō制ng zhuī yuǎn
终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词
3.拽布披麻 zhuài bù pī má
穿孝服,服丧事。犹言披麻戴孝。
4.悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
步:古代祭祀时祭者与 *** 相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。
【抱恨黄泉】:黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
【不伏回烧埋】:伏:答屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向 *** 犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
【黄泉之下】:黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
【九泉无恨】:九:虚数,指极深;九泉:也称“黄泉”,人死后埋葬的地方。指死而无恨。
【九泉之下】:九泉:地下。死人埋葬的地方,即在阴间。
【卷席而葬】:指用苇席裹 *** 而埋葬。极言葬礼之薄。
带葬的四字成语,要不常见的,比较古怪的,急急急!
飙发电举飙举电至尺波电谢潮鸣电掣潮鸣电挚电掣风驰电掣星驰电光专石火电光朝露电流星属散电闪雷鸣电照风行风驰电掣风驰电骋风驰电赴风驰 *** 风驰电卷风驰电逝风回电激风激电飞风激电骇风驱 *** 风驱电扫风旋电掣风行电掣风行 *** 风行电扫风行电照飞云掣电 *** 出电入轰雷掣电驹窗电逝击电奔星疾如雷电雷嗔电怒雷电交加雷惊电绕流星掣电流星飞电驱雷策电驱雷掣电驱霆策电神抶 *** 石火电光投壶电笑星驰电掣星驰电发星驰电走迅电流光星飞电急星流 *** 星旗电戟星行电征逐电追风追风掣电逐风追电追风逐电追云逐电
死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
卷席而葬:指用苇席裹 *** 而埋葬。极言葬礼之薄。
葬身鱼腹: *** 为鱼所食。指淹死于水中。
三、送字开头的四字成语有哪些
送佛送到西天,比喻做好事做到底。
送故迎新,旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的。
送往事居,往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。
送往迎来,走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。
送佛送到西,比喻做好事做到底。
送旧迎新,送走旧的,迎来新的。
送君千里,终须一别。君:敬称对方;
送暖偷寒,元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。
送暖偎寒,元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。
送去迎来,形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
送往劳来,形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
送往视居,礼葬死者,奉养生者。同“送往事居”。
送眼流眉,犹言眉来眼去。指男女以眉目传情。
2.“往”字开头的四字成语有哪些
往古来今、往蹇来连、往来如梭、往哲是与、往渚还汀。
1.往古来今【拼音】:wǎng gǔ lái jīn【解释】:指自古至今。
【出处】:西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”
2.往蹇来连【拼音】:wǎng jiǎn lái lián【解释】:指往来皆难;进退皆难。
3.往来如梭【拼音】:wǎng lái rú suō【解释】:梭:织布时迁引纬线在经线中来回穿织的工具。来来去去象穿梭一样。形容来去频繁。
【出处】:明·许仲琳《 *** 演义》第二十一回:“雷震子观看,只见稀奇景致,雅韵幽栖,藤缠谨游桧柏,竹 *** 颠崖,狐兔往来如梭,鹿鹤唳鸣前后,见了些灵芝隐绿草,梅子在青枝,看不尽山中异景。”
4.往哲是与【拼音】:wǎng zhé shì yǔ【解释】:往哲:先哲,前贤;与:赞许。古代圣贤所赞许的。
【出处】:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“夫迷涂知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。”
5.往渚还汀【拼音】:wǎng zhǔ huán tīng【解释】:指往返都须渡水。
日积月累、日月如梭、日臻完善、日削月割、日日夜夜、日新月异、日夜兼程、日行千里、日理万机、日昃之劳、日程月课、日亲以察、日湮月塞、日高三丈、日落千丈、日许多时、日光玉洁、日慎一日、日月参辰、日滋月益、日 *** 近、日试万言、日月无私、日角偃月、日角龙颜、日甚一日、日薄崦嵫、日征月迈、日富月昌、日薄桑榆
一触即发、一呼百应、一槌定音、一飞冲天、一生一世、一见钟情、一锤定音、一双两好、一无所有、一叶知秋、
书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、 *** 翩翩、书富五车、书功竹帛、书通二酉、书剑飘零、书缺简脱、书声朗朗、书缺有间、书空咄咄、书香铜臭、书囊无底、书符咒水书(汉字)书,(Book,shū)从聿从曰,上古结细绳而治,后世圣人易之以书契。
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