形容报应的成语(形容报应迟早会来的成语)

牵着乌龟去散步 成语 25

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本文目录

  1. 形容因果的成语有哪些
  2. 形容恶有恶报文言文
  3. 形容做了坏事遭报应的古诗句有哪些
  4. 形容“一直干坏事最终会得到报应”的成语有哪些
  5. 形容一直干坏事最终会得到报应的成语
  6. 描述欺负我的人必遭报应的成语

一、形容因果的成语有哪些

【解释】:指福祸互为因果,互相转化。

【出自】:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”

【拼音】:shēng sǐ lún huí

【解释】:道教与 *** 的轮回应该是一样,所不同的是出离轮回的 *** 不同,妖魔死后和人死后一样,都要走六条道,天,人,阿修罗,地狱,恶 *** , *** 。

【拼音】:shōu yīn jié guǒ

【解释】:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。

形容报应的成语(形容报应迟早会来的成语)-第1张图片-

【出自】:宋·晁端礼《柳初新》词:“共伊合下,深盟厚约,比望收因结果。”

二、形容恶有恶报文言文

1.伤害别人会遭到报应的文言文

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明

善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

天知、地知、神知、 *** 知,何谓无知;善报、恶报、速报、迟报,终须有报。

善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

解释:做好事坏事都必然会得到报应。

【出处】元·佚名《冯玉兰》三:“恰才灯下看些文卷,见几个 *** 魂提着头似要申诉一般,去不多时,便听的这个女子啼哭,说将起来,就是此一桩冤枉之事。方信道‘善恶报应,如影随形。”

释义:刚才看到灯下的那些卷宗,就好像看见几个 *** 魂在提着脑袋申诉一样,过了不一会,就听见一个女子在哭哭啼啼,话说起来,就是因为这是一件冤枉的事,此时便深信善恶都是有报应的,就好像影子一直跟随着一样。

一、古诗词包含善恶二字的还有:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。

启示:这句话讲的是做人的道理,善,即使是小善也必须要做;恶,即使是小恶也不能去做。”

勿以恶小而为之,勿以善小而不为“的典故:

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

意思是指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。

出处:佛经, *** 认为种什么因,结什么果报。也就是做好事的人能得到好的报答,做坏事的人会得到不好的报应。

天道有常,不为尧存,不为桀亡。

善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。

善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

出自《道德经》第五章。意思是:天地无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。

出自《荀子·天论》,意思是自然的存在是有它自己的道理的,不是因为唐尧很贤能而为他存在,也不会因为夏桀很残暴而为他灭亡。

出自《人在 *** 》,意思是善恶都会有对应的报应,苍天不会放过作恶的人。

出自《无量寿经》,意思是善有善报,恶有恶报,福祸都是相承的,谁也无法代替。

出自《左传·隐公元年》,意思是坏事做得多了肯定是自掘坟墓。

出自《缨络经·有行无行品》,原文如下:又问目连:何者是行报耶?目连白佛言:随其缘对,善有善报,恶有恶报。

道家的《太上感应篇》也有类似的说法:太上曰:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。

算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

又有三 *** 神在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。

凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小有数百事,欲求长生者先须避之。译文如下:子的师傅太上说:“灾祸和福祥是没有门户可供主观选择”。

进祸门还是进福门是由人善恶行为决定的。善恶报应,和人的影子一样跟着人的形体移动。

天上地下都有专门监督人间善恶的神灵,这些神灵依据人所犯罪轻重,给以程度不同的处罚。犯罪轻者神灵使你贫穷,经常遇到忧愁和灾难,众人都恨你,刑罚和灾祸跟着你,好事和你没缘份,恶星对你降灾,直到你死。

还有三台、北斗神灵在人的头上、专门记录人的罪过。月亮不明时,灶 *** 也和三台、北斗星君一样记录人的罪恶。

不管什么人,只要你犯下罪过,罪过大了要夺命,罪过不大叫你万事不如意,不成功。大小罪过有几百,你若想长寿,就要避开所有罪过。

反正是佛、道的劝世报应说就对了,用意就是劝人向善,好了,佛、道两家的出典都给你了,希望你满意。

三、形容做了坏事遭报应的古诗句有哪些

1、善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。——近代施思版《人在 *** 》

译文:人的善行和恶 *** ,都会因为因果的轮回而得到相应的果报,善行得善果,恶行得恶果、如果你不相信的话,那么就抬头看看身边的人,看看因果饶过了哪个人呢。

2、多行不义必自毙。——出自春秋佚名《左传·隐公元年》

译文:不义的事情干多了,必然会自取灭亡。

3、假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。——唐代《楞严经》

译文:无论经历多长的时间(劫是一个很长的时间单位),所造作的不管是坏事还是善事都不会白做的。等到因缘会遇果报成熟,不管是善果还是恶果。遇到合适的条件,就会感受相应的善恶果报。

4、种瓜得瓜,种豆得豆。——唐代《涅盘经》

种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。

5、天作孽,犹可恕;自作孽,不可活。——出自先秦佚名《尚书·太甲》

译文:上天降下的灾害还可以逃避,自己造成的罪孽可就无处可逃。

四、形容“一直干坏事最终会得到报应”的成语有哪些

恶有恶报,多行不义必自毙,自食其果,咎由自取,报应不爽

恶有恶报(è yǒuè bào):做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

出处南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”

造句:善有善报,恶有恶报。他现在可知道被背叛是什么滋味了。

2.多行不义必自毙(duō xíng bù yì bì zì bì):坏事干多了,结果是自己找死。

出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。”

造句:“多行不义必自毙”,作恶多端的人必然没有好下场。

3.自食其果(zì shí qí guǒ):指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。

造句:掩耳盗铃最后的结果就是你自食其果。

出处茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”

4.咎由自取(jiù yóu zì qǔ):指灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。”

造句:这是你自己咎由自取的结果,怪不得别人。

5.报应不爽(bào yìng bù shuǎng):做恶者必得恶报,从来没有差错的。出处清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男 *** ,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。”

造句:我相信这个世界上是有因果报应,报应不爽的。

五、形容一直干坏事最终会得到报应的成语

形容“一直干坏事最终会得到报应”的成语及其解释如下:

1、多行不义必自毙:坏事干多了,结果是自己找死;

2、恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果;

3、自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚;

4、咎由自取:灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

六、描述欺负我的人必遭报应的成语

1.恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

2.多行不义必自毙:坏事干多了,结果是自己找死。

3.自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。

4.咎由自取:指灾祸或罪过是自己招来的,指自作自受。

5.报应不爽:做恶者必得恶报,从来没有差错的。

1.一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。

2.不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。

3.因果报应,可以不信,天道酬勤,确是真理。

4.善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

5.善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

一、人呀,不能干缺德的事,早晚会遭报应的!​

二、人要有良心的。不是要求别人有良心,而是你自己要有良心。有些事有些话,摸着你的良心问问,是不是一个人该讲的话。缺德的事做多了,总会遭报应的。​

三、“人”呐还是少做点缺德事吧毕竟那么大年纪老是处处为难小孩子也不怕遭报应小心哪天遭报应到自己孩子身上​

四、TMD,好几个群都被封了!真是无语!这是想 *** 老百姓的节奏呀!这是什么世道啊!连 *** 都没了!真是让人崩溃!让那些人死去吧!这么坑人,这么缺德,你们会遭报应的!天网恢恢,疏而不漏!你们等着吧!

五、我拍你怎样?我不拍你又怎样?大动干戈,兴师动众,向人 *** ,一定要占上风!先问问你自己在我背后都干了什么见不得人的事,你心里有 *** 才要纠缠我不放!你们干的那些事啊,太缺德,迟早遭报应!​

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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