这篇文章给大家聊聊关于诗经小雅鹿鸣歌曲，以及小雅鹿鸣二声部合唱谱对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、《诗经·郑风·子衿》(诗经·小雅·鹿鸣)
1、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
2、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
3、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
4、青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？
5、青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？
6、来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
7、这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
8、如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来 *** 地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
9、此诗由三章构成。第二章是之一章的重复。也就是说，在之一章中把“青衿”作为春天颜色的象征，用呼唤的口吻表达少女盼望春神来临的心情。这种心情是全篇的主题。第二章以重复之一章的形式写成，但期待的心情比之一章更为强烈。
10、第三章是个转折，表示春神终于来到城门之上。这里综合表明了少女相思之情。尤其前两句是少女从内心深处发出的欢呼声。而且起着由前半部的静态转为后半部的动态的中继作用，从而使诗歌变得更加生动感人。
11、由此可见，这是一首对春神的恋歌，也可以说是一首迎春神歌。
12、北国的冬天寒冷而漫长，春日姗姗来迟。从当地人的心理出发，这个少女的心情是很有 *** *** 的。
13、参考资料：百度百科-《国风·郑风·子衿》
14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不_，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
15、一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。一吹笙管振 *** ，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食蒿草。
16、一旦四方贤才光临舍下，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方贤才光临舍下，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟奏琴勤相邀，融洽欢欣乐尽兴。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
17、此文出自先秦佚名《小雅·鹿鸣》。
18、《鹿鸣》出自《诗经·小雅》，是《小雅》的首篇，为先秦宫廷乐歌。《仪礼注疏》：“《鹿鸣》，君与臣下及四方之宾燕，讲道修政之乐歌也。此采其己有旨酒，以召嘉宾，嘉宾既来，示我以善道。又乐嘉宾有孔昭之明德，可则效也。”
19、《乐府诗集·琴曲歌辞·题解》：“古琴曲有五曲、九引、十二 *** 。五曲：一曰《鹿鸣》，二曰《伐檀》，三曰《驺虞》，四曰《鹊巢》，五曰《白驹》。”
20、《小雅·鹿鸣》是《经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹 *** 作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。
21、诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。
22、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
23、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
24、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
25、娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
26、《邶风·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。而旧时的各家之说，则有多解。欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女 *** 奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此 *** 奔期会之诗”，他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。
27、《国风·邶风·静女》是中国古代之一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。全诗三章，每章四句。
28、《诗经》是我国之一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。
29、古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
30、此诗构思灵巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。
31、这是迄今为止最纯真的情歌之一。少男少女相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。青春年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱人及物。
32、从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是美好的，纯洁的就是珍贵的。少男少女的纯真爱情亦如是。它虽然没有成年人爱情的坚贞和厚重，没有中老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。
33、它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵财富。当人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也是唯一和永恒的。
34、荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生_民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
35、文王曰咨，咨女殷商。曾是强御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。
36、文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，强御多怼。流言以对，寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。
37、文王曰咨，咨女殷商。女__于中国，敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。
38、文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。
39、文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内_于中国，覃及 *** 方。
40、文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老 *** ，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。
41、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
42、硕人其颀，衣锦_衣。齐侯之子，卫侯之妻。 *** 之妹，邢侯之姨，谭公维私。
43、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
44、硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱_镳镳。翟_以朝。大夫夙退，无使君劳。
45、河水洋洋，北流活活。施___，_鲔发发。葭_揭揭，庶姜孽孽，庶士有_。
46、好个修美的 *** ，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的女儿，她是卫侯的新娘，她是太子的阿妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。
47、手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
48、好个高挑的 *** ，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。
49、黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！
50、硕人：高大白胖的人，美人。当时以身材高大为美。此指卫庄公夫人庄姜。颀：修长貌。
51、衣锦：穿着锦衣，翟衣。“衣”为动词。_：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。
52、齐侯：指齐庄公。子：这里指女儿。
53、 *** ：太子居处，这里指齐太子得臣。
54、邢：春秋国名，在今山东邢台。姨：这里指妻子的姐妹。
55、谭公维私：意谓谭公是庄姜的 *** 。谭，春秋国名，在今山东历城。维，其。私，女子称其姊妹之夫。
56、领：颈。蝤蛴：天牛的幼虫，色白身长。
57、瓠犀：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。
58、螓：似蝉而小，头宽广方正。螓首，形容前额丰满开阔。蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲。这里形容眉毛细长弯曲。
59、盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明。
60、说：通“税”，停车。农郊：近郊。一说东郊。
61、四牡：驾车的四匹雄马。有骄：骄骄，强壮的样子。“有”是虚字，无义。
62、朱_：用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳：盛美的样子。
63、翟_：以雉羽为饰的车围子。翟，山鸡。_，车篷。
*** 、河水：特指黄河。洋洋：水流浩荡的样子。
65、北流：指黄河在齐、卫间北流入海。活活：水流声。
66、施：张，设。_：大的鱼网。__：撒网入水声。
67、_：鳇鱼。一说赤鲤。鲔：鲟鱼。一说鲤属。发发：鱼尾击水之声。一说盛貌。
68、葭：初生的芦苇。_：初生的荻。揭揭：长貌。
69、庶姜：指随嫁的姜姓众女。孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌。
70、士：从嫁的媵臣。有_：__，勇武貌。
二、诗经小雅鹿鸣朗诵原文
1、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
2、呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
3、呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
4、呦呦（音优）:鹿鸣声。苹：皤蒿，俗名艾蒿。一说萍。
5、簧：乐器中用以发声的片状振动体。承筐是将：古代用筐盛币帛送宾客。示我周行：指我路途。
6、视：示也。民：奴隶。一说 *** 民。恌（音挑）：佻，偷。燕：一说通宴。式：发语词。敖：游逛。
7、湛（音耽）：过度逸乐。燕：安也。
8、一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振 *** ，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶
三、小雅鹿鸣是什么曲
1、根据百度百科得知，《小雅·鹿鸣》是由佚名（诗经）作词，方颂评作曲，方颂评演唱的歌曲，发行于2021年6月28日。收录于专辑《邻家诗话第三季》中。
2、歌词：呦呦鹿鸣食野之苹，我有嘉宾鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧承筐是将，人之好我示我周行，呦呦鹿鸣食野之蒿，我有嘉宾德音孔昭，视民不恌君子是则是效，我有旨酒嘉宾式燕以敖，呦呦鹿鸣食野之芩，我有嘉宾鼓瑟鼓琴，鼓瑟鼓琴和乐且湛，我有旨酒以燕乐嘉宾之心，呦呦鹿鸣食野之芩，我有嘉宾鼓瑟鼓琴，鼓瑟鼓琴和乐且湛，我有旨酒以燕乐嘉宾之心。
四、诗经《小雅鹿鸣》全文带拼音怎么写
1、全文：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
2、呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
3、呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
4、拼音：yōu yōu lù míng，shí yě zhī píng。wǒ yǒu jiā bīn，gǔ sè chuī shēng。chuī shēng gǔ huáng，chéng kuāng shì jiāng。rén zhī hǎo wǒ，shì wǒ zhōu háng。
5、yōu yōu lù míng，shí yě zhī hāo。wǒ yǒu jiā bīn，dé yīn kǒng zhāo。shì mín bú yáo，jūn zǐ shì zé shì xiào。wǒ yǒu zhǐ jiǔ，jiā bīn shì yàn yǐáo。
6、yōu yōu lù míng，shí yě zhī qín。wǒ yǒu jiā bīn，gǔ sè gǔ qín。gǔ sè gǔ qín，hé lè qiě zhàn。wǒ yǒu zhǐ jiǔ，yǐ yàn lè jiā bīn zhī xīn。
五、《诗经·小雅·鹿鸣》适宜在怎样的场合吟诵
1、《诗经·小雅·鹿鸣》作为早期的宴会乐歌，后来成为贵族宴会或举行乡饮酒礼、燕礼等宴会的乐歌。东汉末年曹 *** 还把此诗的前四句直接引用在他的《短歌行》中，以表达求贤若渴的心情。及至唐宋，科举 *** 后举行的宴会上，也歌唱《小雅·鹿鸣》之章，称为“鹿鸣宴”。
2、综上，《鹿鸣》一诗适合在【宴会】【课堂】之类的场合吟诵歌唱。
关于诗经小雅鹿鸣歌曲，小雅鹿鸣二声部合唱谱的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
