大家好，关于鹤舞之乡舞蹈延边很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于延边舞蹈 *** 的知识，希望对各位有所帮助！
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一、鹤舞的基本信息
《鹤舞》最早只是大型宫廷歌舞“五方处容舞”中的一种穿 *** 表演形式。到了李氏王朝时期，鹤舞在表演上有了新的变化：两只鹤围绕两朵莲花进行舞蹈，成为 *** 的《鹤立莲花台舞》。鹤舞传入中国已有百年的历史，经民间艺人的重新加工和整理，使其更为完善，并得以在民间流传，深受群众的喜爱。解放初期在延边地区各县市普及，目前在安图普及最为广泛。鹤舞主要通过模拟鹤的悠闲动作，如搭颈、啄鱼和摆臂等动作，形象地表现了 *** 族人民崇敬仙鹤的精神 *** 和对善与美的强烈追求。鹤舞经由 *** *** 传入中国。1952年，安图县万宝乡（现为万宝镇）农民业余文艺汇演时，鹤舞之一代传承人金再善表演了“鹤舞”。二十世纪八十年代，经过文艺工作者的挖掘和整理，鹤舞得以流传。 *** ，在全州文艺汇演中，安图县 *** 队表演了《鹤舞》，获得之一名。1997年《鹤舞》被收入由国家 *** 主编的《中国 *** 族舞蹈集成》一书中。
我国 *** 族长期从事北方水稻生产。为了便于大面积的水稻种植和管理，他们多采取集体劳动、相互协作的劳动形式。人们每逢下地，都将“扁鼓”和“唢呐”与农具一起带往田间。休息时，人们便在明快的鼓乐声中即兴起舞，以欢乐的歌舞荡涤疲劳。随着时间的推移，这些即兴歌舞便逐渐形成了游乐 *** 的 *** 族民间舞蹈，贯穿于各种传统民俗活动之中。
*** 民族自古以飞鸟为民族图腾，在道教文化的影响下，他们把“鹤”视为天界与神仙相依的飞鸟而称作“仙鹤”。随着科学的进步，虽然人们思想中 *** 色彩逐渐淡化，但对仙鹤的喜爱与崇敬却始终留存。人们把仙鹤作为长寿和幸福的象征，把仙鹤栖息之地认作是吉祥之地。据说，朝族男子在一身素白衣裤外另罩一件黑色背心的传统服饰，是来源于对“仙鹤”白羽黑翅的仿照。而且，在出席正式场合时，还要特地戴上一顶犹如“鹤冠”的黑色纱帽，给人以高贵、素雅之感。
《鹤舞》出现早期，舞蹈者的服装就像丹顶鹤的 *** 品一样，逼真至极。到了20世纪中叶以后，传入我国的《鹤舞》由于民间艺人的加工，开始发生明显的变化，与 *** 半岛上的《鹤舞》差别越来越大。这些变化在服装上体现得最明显。舞者的服装用羽纱缝制，一般染成青色，双手拇指和食指上固定用竹筒削制的长长的“鹤喙”，利用舞者灵巧的双手来表现丹顶鹤对歌的优美情景。表演之时，虽然只有一位舞者在舞台上表演，但看起来却像一对仙鹤在对舞，亦真亦幻。
由于受现代文化的冲击，传统文化很难发展，专业表演机遇越来越少，发展举步维艰。有表演才能并掌握鹤舞艺术的人才老龄化，骨干力量流失严重，老、中、青、少年人才断档，青黄不接，致使鹤舞面临濒危。《鹤舞》主要通过模拟鹤的悠闲动作，搭颈、啄鱼和摆臂等动作，描绘出人们向往美好生活的心态，形象地表现了 *** 族人民崇敬仙鹤的精神 *** 和对善与美的强烈追求。它是 *** 族民间舞中唯一的鸟类假面舞，其动律和动作以模拟鹤的形态，特征为明显标志、朴素、柔和、舒展，是一种特殊的艺术表演形式。
《鹤舞》起源历史悠久， *** 族独有的一种舞蹈表演形式。它具有民族特色和艺术研究的价值，对于研究 *** 族舞蹈有极高的参考价值,对丰富和完善中 *** 族舞蹈形式具有重要的意义。由安图县传承、挖掘和整理的 *** 族传统舞蹈“鹤舞”，以其较高的艺术 *** 与观赏 *** ，日前被定为国家级非物质文化遗产。
鹤舞具有很高的艺术 *** 与观赏 *** 。去年，安图县将鹤舞申报为国家级非物质文化遗产，今年初正式通过。针对缺乏专业人才，相关理论研究水平低的实际，从去年开始，安图县 *** 每年拨出专款两万元，用于人才培训和建立表演基地，并成立了安图县 *** 族艺术培训中心，把鹤舞列为培训内容重点。今后，安图县将在旅游景区建立以《鹤舞》为主要内容的舞蹈表演队，建设以鹤舞为重点的民俗文化体系。
不过，我国在试图把《鹤舞》申报为世界非物质文化遗产时，却受到韩国的质疑。韩国很多人认为，我国 *** 族的“本国”是 *** 和韩国，而《鹤舞》最早也是在韩国先出现的，因此中国并没有为《鹤舞》申遗的资格。对此，我国一些资深专家指出，虽然我国的《鹤舞》是在 *** 半岛上原有的《鹤舞》的基础上发展而来的，但是在经过近1个世纪的发展，我国的《鹤舞》已经独树一帜，与韩国的《鹤舞》差别很大，因此我国完全可以为安图县《鹤舞》申遗。 2010年5月18日,中国 *** 公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由广东省珠海市申报的“鹤舞（三灶鹤舞）”入选，列入传统舞蹈项目类别的非物质文化遗产。
珠海鹤舞分布在珠海市金湾区三灶，源于宋代，至今已有700多年历史。鹤舞表演时伴有打击乐，气氛欢快而热烈。它是三灶人民在长期的生产和生活实践中，模仿白鹤的神态动作，研究白鹤的生活习 *** 而创造出来的民间舞蹈，长期历史发展过程中，鹤歌鹤舞按照它原来的样子原汁原味保留下来。世博期间，三灶鹤舞将演绎仙鹤临门、觅食、洗嘴、梳毛、嬉戏等过程，造型逼真，舞姿生动传神。 1.《韩非子·十过》：“平公曰：‘寡人之所好者，音也，愿试听之。’师旷不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝；再奏之而列；三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤舞”形容优美的舞姿。
唐郑愔《奉和幸上官昭容院献诗》之二：“鸾歌随风吹，鹤舞向鵾弦。”唐武三思《大周无上孝明高皇后碑铭》：“笔动鸾回，弦调鹤儛。”
*** 《 *** ·山东春雪压境读 *** 柳亚子咏雪唱和词有作》词：“正辽东鹤舞，涤瑕荡垢；江淮斤运，砌玉浮雕。”
二、 *** 族的舞蹈手势是叫什么
1、 *** 族的舞蹈手势是叫甩手、围手、扛手、顶手等多种姿势，并且以转、跳等舞姿，巧妙地体现静中有动的美感，表现出快速与缓慢的交替美，点与线的曲线美和张弛相间的空白美。
2、不仅在 *** 族舞蹈节目中司空见惯，就是在闻名遇还的 *** 族大型舞剧（春香传）、舞蹈史诗（长白情）中也使观众深深为 *** 族舞蹈的这种形体动作美运作得淋漓尽致而点头
3、 *** 族舞蹈家们在认真学习兄弟民族舞蹈家的长处的同时，依然保存着 *** 族舞蹈固有的姿势和身形，手与脚、臂与腿的动作依然配合得很和谐。
4、 *** 族舞蹈具有自己鲜明的民族特色，主要包括农乐舞、长鼓舞、扇子舞、象帽舞、顶水舞、刀舞等。其中，农乐舞是 *** 族中广为流传的民间舞蹈之一，由农乐游戏演变而来，表演以打击乐器锣鼓为先导，领衔者为一打铜锣者，舞蹈的开始、中间的变换及结尾，均由打锣者指挥。
5、表演时，必须有一位打旗的人，旗上要写上“农者天下之大本也”八个大字，站在打锣者之前，尽情舞动，满怀豪情。此外，长鼓舞也是 *** 族 *** *** 的舞蹈之一，以独特而典雅飘逸的舞姿而驰名中外。
6、长鼓舞以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主，以肩挎长鼓，右手持鼓鞭，边跳边敲的形式表演，身、鼓、神融为一体，高度协调和统一，有独舞、双人舞和群舞等多种。
7、 *** 族传统乐器有伽倻琴、筒箫、奚琴等。伽倻琴为 *** 族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拔乐器，形状近似于汉族民乐器古筝，演奏时一端着地、一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态稳雅别致。
8、筒箫是 *** 族民族音乐中一种重要的吹奏乐器，自其诞生以来就备受 *** 族人民的青睐，其音色十分优美，是竹管乐器中的中音乐器。奚琴是 *** 族人民喜欢使用的一种弓弦乐器，相传是我国宋代东北一带的奚部族所创造，故而得名。
9、历史上 *** 族 *** 多种 *** ，既有原始的万物有灵论的多神 *** ，又有 *** 、 *** 教等世界 *** *** *** ，也有近代产生的民族 *** *** ，如天道教、侍天教、济愚教、青林教、元倧教、檀君教、大倧教等。此外，也有人 *** *** 、儒教等。
10、新中国建立后，这些 *** *** 在 *** 族社会中逐渐消失。 *** *** 后，随着 *** *** *** 政策的重新落实， *** 族 *** *** 中 *** 教的影响逐渐扩大，其信徒也明显增多。目前， *** 族的 *** *** 主要以 *** 教、 *** 教为主，尤其是 *** 教发展速度较快。
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