很多朋友对于道具月色之乡和中秋月亮道具不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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一、什么是意象,《荷塘月色》这个题目中有哪
关于意象的理解什么是意象?简单地理解:就是喻意之象,是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段;这个属于中国诗学和美学的专用名词,两个字含盖的也是两方面的内容。即“意”与“象”。意,即:立意,是作者要表达的中心思想;象,即:取象,是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。这些“道具”都是一个一个十分具体的客观形象。(关于意象一词的文本解释:它是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形象;是主体与客体、心与物、意与象的有机融和统一;是融入主观情意的客观物象,或借客观物象表现主观情意;是现实生活的写照,也是审美创造结晶,及情感意念载体;是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一;是诗人感情外化的一种表现形式;是有特殊或深刻意义的形象。)笼统地说,意象是思想情感与具体物象的完美结合。而“意”处于主导地位,“意”决定了“象”,“象”反映了“意”;意源于内心并借助象为依托来表达。意在象中若隐若现,又仿佛呼之欲出,象却似有心似无意的一勾一画一点一染,却为意而增彩而绽放。所谓“意的暗示,象的契合”就是这个道理。意象作为主体与客体、心与物、意与象的有机融汇与统一,学者们从文艺学、心理学、语言学、美学、创作与鉴赏学等的层面,都可以为意象组建成一支繁复庞杂的 *** 。比如:构成意象的物象、表象、心象、语象等,细述起来就非常的复杂了。不过在此可以重点说说“物象”这个概念,因为在我们的日常生活,与社会和大自然的广泛接触中,最直观更先入为主的就是“物象”,它可以说是组建成作品意象的地基。我们已经知道:“象”是客观之“象”,即景象、物象、事象。原指具体事物的形象或景象。“象”是具体可感的客观事物。那么”物象”便是”象”的一个重要成份。物象是客观存在的各种人、物、景的具体形象及其发展变化的状态,或各种社会生活的形态。它是作家、艺术家观察的对象,是构成艺术形象的基础。物象有两个层面的意思,一是客观的自然存在物象,它是客观的,不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。比如说杜甫的名诗“春望”写战乱国破时的怆凉场景:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这其中的“花”与“鸟”便是自然景物,花开花落,鸟宿鸟飞都有着它们各自的生长规律和生活习 *** ,本来是不会因人的情绪变化而有何感应变化的;二是“意象”中之物象,是艺术家注目、发现的能够表达“意念”而选择的相应的纯自然事物。是作者在作品里借助语言形式表现的客观物质和人文的类存在物,由具体名物构成。那么同样是以杜甫这句诗为例,由于这“花”与“鸟”都被作者选用入诗,成为了作者为达意而取之象,那么这“花”就不再是原先生长在土壤中的花儿,“鸟”自然也不再是单纯意义中林野之间的鸟儿了,它们被作者赋予了思想和情感,由于具备了“:人 *** ”,即人的心理和情商,所以,花儿会因伤感忧思而泪洒如雨,鸟儿也因离愁别恨而心胆俱裂。其实弦外之音,是作者内心因充满了沉痛忧虑才看花瓣落而潸然泪溅,闻鸟悲啼而心愈惊惧。物象在意象成分中是意象的物质外壳,是主观内容的载体。它是客观现实的、形象的、鲜明的,将为展开联想和发挥想象创设了巨大的空间。在诗文创作中,离不开模写物象,也就是我们常说的实写。“心境万物生”,作者的感情活动不可能抽象地进行,必须“神与物游”,附丽于物。艺术家根据一定的标准,对自然物象进行选择和取舍,找寻思想情感的依附物,从而确立“意象”中之物象。物象的获得,不是凭空虚构的,凭空虚构,是创作不出生动具体的物象的。生活,是获取物象的源泉。当然,很多作品中,意象并非都是思想情感与具体物象的完美结合。“意”与“象”并非绝对的统一,有时意象重心在“象”,此时意象在文学本文中呈现为物象,特指由具体名显的景物事物构成的纯意象作品,称为”立象尽意”.如:王昌龄的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪,门泊东吴 *** 船”,这便是一首物象诗,一共杂合了六种景物,即:黄鹂翠柳白鹭青天积雪和泊船,却活泼而生动地把一幅欣喜盎然的早春图勾画在我们面前;有时意象重心在“意”,又分为两种情况。一是意象在文学本文中呈现为“语象”(表情达意时的点缀式意象作品);我姑且将其称为”点象尽意”.如:刘禹锡的“秋日”诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”,这首诗从一开篇到末尾,除了第三句用了一个自然物象,即“排云上”的“一鹤”之外,其它三句全是直抒作者情思,看似单一的物象描绘,却更加突显了作者的豪迈洒脱。同样起到了情景交融的目的。另一种以“意”为重心的情况,在众多的文学鉴赏中被称为“直言其意”或“直抒胸臆”其实这种说法是偏颇的,本身就是意象概念的含混。就算作品中没有直接的事景物象的描写或点缀,但就作品此时呈现出来的“事象”而言,(事象即事件,事物,事理所表现出来的形象)它本就是“象”的一种,怎能就被看作透明的,说是“直言其意”哩?象我们熟知的乐府古诗,几乎都是叙事咏史之作,你能说它们没有意象,直抒胸臆么?例:崔颢的五古“长干曲”:“君家何处住,妾住在衡塘,移船暂借问,或恐是同乡”,这是崔诗中难度较大成就也较高的优秀作品,他借一江舟偶遇的女子之口,大胆而又蕴藉地表达了一种归心似箭又客旅寂寞的心情。语句浅近却又含意深隽,这便是一首典型的“事象”诗,记述的是一件偶遇搭白的事件过程,诗论家王夫之却给予了极高的评价:“墨气所射,似表无穷,无一字处皆奇异也。。”,可见“事象”创作的魅力那么这种情况,我们不妨称之为“事象尽意”。由此总结,喻意之象的本质,就是一切可入作品的事景物象,与作者的主观情意、趣味、感悟相互融合的再创造再表现。意象的运用范围是很广的,诗歌意象就是其中比较突出的一种。诗歌中常用哪些意象诗歌中常用的意象通常多是用自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽,春风吹又生”、“秋风吹不尽,落叶满长安”、“ *** 满园关不住,一枝红杏出墙来”,其中的意象,都是自然意象。中国古诗歌中常用的意象有五十多种,如:梧桐。梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、 *** 和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。鸿雁。鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
二、荷塘月色读后感
1、当品味完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是我整理的荷塘月色读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
2、要我来说写的最委婉。生动和传神的文章莫过于朱自清写的荷塘月色了。
3、要说这篇文章写的很是含蓄,通篇表达出来的思想感情都是作者不满现实,渴望 *** 的思想感情,可是作者却用了托物言志的手法十分委婉而含蓄的表达了出来,但在整篇文章中作者想要表达的思想感情却淋漓尽致的表现了出来,这篇文章读起来很美,但在字里行间透露出来的却是淡淡的忧伤,与沉沉的苦闷。辛酸。当时在荷塘月色中,作者的内心得到了片刻的。短暂的宁静,可是在当时的纷繁杂乱的社会环境中,有谁能够逃脱出来呢?在作者的荷塘月色下,更能映衬出当时的社会杂乱的现象,作者不由得有感而发,这点读者能够深刻的体会到。这样的荷塘月色在这里是多么的伟大。
4、今天看了朱自清的《荷塘月色》这篇文章,读着他那动人的笔调,仿佛身临其境,好像自己正站在皎洁的月色下,享受这无边的荷塘月色。
5、这篇文章主要讲了:朱自清先生夜晚散步,陶醉于荷塘月色之中。之一次读完,觉得还有些地方不太懂,但是当我细细的读,仔细的品味,发现文章写的真是美极了!如曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的 *** 的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着一些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的,正如一粒粒珍珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
6、这段描写仿佛真的让我看见了在荷塘中,有一粒粒晶莹透亮的珍珠,一颗颗眨着眼睛的小星星,一个个漂亮的少女在无边无际的荷塘中,闪烁,嬉戏。一张张宽大的荷叶,在这荷叶当中有着一枝枝亭亭玉立的荷花,这真的是让人陶醉在美景当中呀!
7、这美景让我想到一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
8、用上“袅娜、羞涩”二词,在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻,对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘,荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。
9、月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
10、叶下的流水被密密的叶子遮住了,不能看见,而叶上“如流水”一般的月光却在“静静地泻”着,一个“泻”字,化静为动,使人看到了月光的流动感;“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,作者在那里无意中流露出了淡淡的喜悦。
11、这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有。
12、作者还是无法摆脱那一缕愁绪,淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织。
13、《荷塘月色》主要写的是晚上荷塘的景色。这篇文章是在晚上没人的情况下,作者独自去荷塘边散步后写的。
14、在夜晚的宁静之中,作者隐隐约约地看见了:田田的荷叶,淡淡的月光,熟睡的花朵,高高低低的杨柳……一切都是那么寂静,只有月光陪伴着他。
15、在文章中,作者又用了许多拟人和比喻,使文章像诗一般优美。
16、虽然我从没有见过月下的荷塘,但从他的描述中,我仿佛看见了,披着轻纱的月亮在和荷叶捉迷藏。我也仿佛听见了作者的脚步,感受到了他的忧郁!
17、《荷塘月色》这篇文章,讲述了朱自清先生晚上去荷塘观景的事。作者先写荷塘,荷塘里有田田的荷叶,绿叶中缀开着的荷花,以及微风吹来的花香。紧接着又写了微风过处叶动花颤的情状,“像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕”。先写静的画面,接着是动的画面。动静结合,传达出了荷塘富有生气的风姿。
18、接下来又写了月色,先写月光如流水般倾泻在花叶上的情景,“薄薄的青雾浮起在荷塘里”;而“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦”,先虚写又实写虚拟,表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。
19、整篇文章借景抒情,在朦胧的景色中使人感到作者有淡淡的喜悦但又有些哀愁。
20、我读了这篇文章,开始闭着眼睛想象:荷塘边上,杨柳沙沙作响,清凉的微风拂过,荷花、荷叶轻轻地摆动。月光轻柔地撒下,那是多么美啊!
21、今日看了朱自清的《荷塘月色》这篇文章,读着他那动人的笔调,仿佛身临其境,好像自我正站在皎洁的月色下,享受这无边的荷塘月色。
22、这篇文章主要讲了:朱自清先生夜晚散步,陶醉于荷塘月色之中。之一次读完,觉得还有些地方不太懂,可是当我细细的读,仔细的品味,发现文章写的真是美极了!如曲曲折折的荷塘上头,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的 *** 的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着一些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的,正如一粒粒珍珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
23、这段描述仿佛真的让我看见了在荷塘中,有一粒粒晶莹透亮的珍珠,一颗颗眨着眼睛的小星星,一个个漂亮的少女在无边无际的荷塘中,闪烁,嬉戏。一张张宽大的荷叶,在这荷叶当中有着一枝枝亭亭玉立的荷花,这真的是让人陶醉在美景当中呀!
24、这美景让我想到一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
25、读了朱自清的荷塘月色,我感受到:夜晚独自一人在月光下散步是美妙的。这里既没有人们的喧哗,也没有扰人的思绪,到处是一片宁静。从“白天一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷塘月色好了”这句话,我想,作者在这样的环境下,能舒展心中的喜怒哀乐,能很好的欣赏皎洁的月光,能独自回想起一些令人愉快的往事……既是一种美妙的享受,也是一种很好的放松。
26、如果能用放松的心情去享受每一天,我们的一生将更加美好!
27、《荷塘月色》这篇文章是作家朱自清写的。全文主要是围绕荷塘的景色写的,文中还引用了《西洲曲》里的句子和梁元帝《采莲斌》的句子用来修饰这篇文章。
28、在一个夏日的夜晚作者悄悄地跑出来想去荷塘观赏那美丽的景色,于是就沿着小路向荷塘走去。荷塘的周围被树包围着,大多数是杨柳,荷塘好像被封闭了起来,只有小路外面被月光照耀着,月光洒在叶子和花上,显得格外明亮。只有在这里什么都可以想,什么都可以不想,抛开一切烦恼,觉得自己是个 *** 的人。这是独处的妙处,作者独自在荷塘边享受着这荷香月色。
29、读了这篇文章,我懂得了无论在什么环境下心都要很平静,真敬佩作者在那种环境下却能把心放得那么平静,难道我们不行吗?
30、月,每夜都向大地撒下清冽的光辉。当我抬头仰望时,不知该用怎样华丽的词藻去形容他。和,更是不可 *** 的。从未敢轻易下笔去写它们,只因自己能力有限,贸然下笔会坏了他们在心中的印象。而在朱自清先生的笔下,却是让人仿佛身临其境,亲身感受到那淡淡的月光和莲花的清香。
31、“想几天玩哈桑,一个人在苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个 *** 的人。”是啊,在幽僻的小径上,在苍茫的月下,静静的去思考一些人生哲理;或是寻一清净,就一人缓步走在路上,就这样轻轻地走着,抛开世俗的烦恼,多么轻松。
32、“这时候叶子与花也有一些颤动,像闪电般,霎时穿过荷塘的那边去了。叶子本肩并肩密密的挨着,这便有了一道凝碧的.波痕。”这便将这荷写活了,“凝碧的波痕”是风的杰作吧,那拂面而来的风,衬出了荷的美,这美,是妙不可言的。
33、我心里有个盼望,能亲自去领会那荷塘、那月色。
34、今天没事随时手抽出一本《水木年华》,在目录上看到了一篇最吸引我的《荷塘月色》,便津津有味的读起来。
35、“荷叶出水很高,像亭亭 *** 的裙“,读到这儿,我顿时满腔疑惑,一般花儿是重点,把叶都描写的如此美妙,那么花儿该比做什么呢?我接着往下读:“层层叶中,点缀着些白花,有袅娜开着的,有羞涩打着朵儿的,正如一粒料明珠,又如闪亮之星,又如刚出浴的美人。”这么长一句话,我的心都陶醉了,仿佛我成了作者在荷塘旁看着那亭亭玉立的花,闻着沁人心脾的花香。静静地独处在这,有了叶子的衬托,袅娜的荷花,更加富有吸引力。把全文都读了一遍。又想起《西洲曲》里的句子:“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水。”荷塘月色,花好月好。
36、通过阅读朱自清的《荷塘月色》,我被他笔下的景色所吸引住了。在他的笔下,荷花亭亭玉立;月光皎洁明亮;池塘虽不见鱼,但水流脉脉,构成了一副宁静而又和谐的画,时刻透出朦胧的美。朱自清是一位著名的散文学家,他笔下的荷花无不体现“美”的景色,他能把荷塘四周都带动起来,令文章显得更“活”、更生动、更有趣、更和谐,他写的这篇《荷塘月色》使我深深的陶醉在其中,这篇散文最与众不同的是:在其中作者曾多次运用了拟人、比喻的修辞手法来描写荷花,令荷花有了“生命”,就像姑娘那婀娜的舞姿;作者还运用了市局来抒发对荷花的喜爱之情,但更深的含义却是自己念念不忘的故乡,因此美景,思乡之情便油然而生了。
37、读完后我完全沉浸在荷塘月色中,不仅陶醉、向往,还觉得很和谐,很美丽,就像做了一个梦。我非常的喜欢这篇朱自清的散文,因为是它让我再一次回味了荷花的美。
38、《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇抒情散文,因收入语文教材而广为人知。文章讲述了作者1 *** 7年7月,在北京清华园夜晚沿着荷塘散步,看到荷塘月色的美丽景象。它委婉地抒发了作者渴望 *** ,可现实却并非如此的思想感情。也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。
39、读完朱自清的《荷塘月色》,我发觉:白话文也可以很美。朱自清的这篇《荷塘月色》之所以受到广大读者的喜爱是因为他非常生动地描写出了“荷塘月色”这样一个清幽的环境。其次,他的描写很全面,生动,好像荷塘月色就出现在了我们面前。朱自清的散文可以用一句话概括:与细微处见功夫,于平淡中见真情。
40、我读了朱自清的荷塘月色,深有感触,他告诉我们要珍惜时间,就像郭沫若说的一样,时间就生命,时间就是速度,时间就是力量。
41、圣诞节--这是一篇描写西方风俗的介绍 *** 文字,却写得饶有生趣,引人入胜。圣诞节在西方式影响最为广泛的节日,但在向当事不大了解西方的国内青少年朋友介绍这个重要的节日时,作者并没有浓墨重彩的恣意诺染,而使用看似平淡的文字,勾画书一浮生趣茆然的圣诞图,于平淡中见出热闹。
42、坐车在介绍圣诞节的时候,也并非面面俱到,而是抓住重点,侧重描写西方人过节的心理和庆祝节日用到的贺卡和圣诞树,这两样东西正式庆祝圣诞节不可或缺的道具,由此可见作者匠心独具。
43、作为一个旁观者,朱自清先生对于过节的人以及继而的气氛有着如此生科的体会和描述,可见大堆生活观察的细致以及甚至的热爱之情
44、这个寒假,我买了一本朱自清的荷塘月色,这本书富有光彩,使我喜欢了朱自清的作品,《荷塘月色》这篇散文,作者以秀丽、隽永、细腻的笔法,着意描写了光影交映、浓淡相宜、疏密相间、和谐无 *** 月下荷塘的美丽图画,抒发了对黑暗现实的强烈不满和对宁静优美的大自然的热爱,以及对美好生活偶的向往。
45、表达了大 *** 失败后,作者既不愿群居,又难于独处,既不满于现实,又不能从个人小天地里突破的彷徨、苦闷心情。在如此复杂的心情下,他借景抒情,情景交融,写下此篇名著。
46、月色明亮,荷花如雪,随风舞动,一个人呆在属于他自我的天地,享受着,屋里还有已经熟睡的温柔贤惠的妻子和活泼可爱的孩子。这就是朱自清的《荷塘月色》描述的景色,多么美丽的景色,多么动人的画面,在这宁静的夜晚,谁能不向往呢
47、朱自清在文章中把沾满露水的白荷花比喻成刚出浴的美人,明珠,星星。很生动的比喻。还把荷叶比成美丽的少女裙,更加体现出了月色笼罩的荷塘是多么的美丽,漂亮。
48、蝉和蛙是叫声热闹的动物,在那里把凄凉的夜晚,变的热闹,显得不再那么怕人。可见朱自清很用心的描述背景。
49、文章中还体现了朱自清的细节,譬如朱自清在出门时还用了悄悄,轻轻等词,体现了他为了不吵醒女儿,还很稳重。
三、鹿境乡的丽江月色
1、海丰八景之一,在龙津河下游,环绕鹿境山出大海弯弯曲曲的河段,称丽江。丽江江面较宽,水清、波微,皓月当空之际,朗月印江心,波光潋滟,景色明媚,令人陶醉,引人遐思,富有诗情画意,故称之为“丽江月色。每当月圆之夜,站在鹿境山岭可看到丽江月色之佳景,尤其是秋高气爽的晚上,碧空无云,皎洁明月,将清辉倾洒下来,给微波不兴的江面上涂了一层光明、淡雅、柔和的月色。岸边的翠竹绿林都轮廓清晰地倒映在丽江上。微风拂过,水面上会摇曳出层层闪亮的波光,美不胜收。据载:南宋末代皇帝端宗兵败之后,曾率兵船从陆丰甲子港出发,顺东溪往西,尔后到达西溪丽江埔。将士们为丽江月色所迷住,从而激发出他们收服破碎河山的豪情壮志。以前,清澈的丽江水是半咸半淡的,外面的海水从丽江口溯流倒灌,进行渗透,枯水季节的影响范围更大。因此,丽江就能够蕴育滋生出丰富的浮游生物和有机物质,如此得天独厚的条件恰好是蚝蚌繁殖成长的理想场地。月光如流水一般舒缓地泻在丽江上,旋即折入水中,照彻江底密密丛丛的贝壳蚝蚌上,使得一些衔珠的老蚝贝,更见璀灿耀眼。与此同时,江底的光芒纷纷返身折射,透出江面。顷刻间,粼粼浪花跳跃着,浮光跃金,好像万千萤虫在闪烁流动,与碧天上的星光月色遥相辉映,确实是美不暇接。丽江月色曾经使古往今来多少文人墨客留连忘返,浮想联翩,留下赞美的诗词。
2、横波素练水晶乡,万户蟾光桂蕊香。何处兰舟吹短笛,孺歌月下咏沧浪。——明崇祯十二年己卯科举人黄德燝(海城人)
3、玉蟾此夜映波间, *** 无尘水自闲。楼外不知人耐坐,一声秋笛过晚山。——清道光十六年海丰知县徐旭旦
4、萧疏暮霭垂零露,清质临流树影低。共听风篁声寂寂,还怜江夜色凄凄。长空众宿皆为掩,极目飞鸟未定栖。此夕扁舟乘兴好,也应绝胜棹剡溪。——清康熙二十二年海丰知县姚德基(浙江人)
关于道具月色之乡的内容到此结束,希望对大家有所帮助。