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道打头的成语,榆字开头的成语

牵着乌龟去散步 成语 12

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本文目录

  1. 道开头四字成语大全集
  2. 道的成语开头
  3. 道打头成语有哪些

一、道开头四字成语大全集

1.道字开头的的成语大全

1.道傍之筑比喻无法成功的事。

2.道边苦李比喻庸才,无用之才。

3.道不拾遗遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

4.道不同不相为谋走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

5.道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

6.道大莫容原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

7.道德文章指思想品德和学识学问。

8.道而不径道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

9.道高一尺,魔高一丈原意是 *** 家告诫修行的人要警惕外界的 *** 。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

10.道高益安,势高益危益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

11.道尽涂殚涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

12.道尽途穷道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

13.道殣相望殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

14.道路以目在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴 *** 的憎恨和恐惧。

道不拾遗遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章指思想品德和学识学问。

道而不径道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

道尽涂殚涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

道尽途穷道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

道殣相望殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴 *** 的憎恨和恐惧。

道貌岸然道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道山学海道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听途说道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道义之交交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

道远日暮暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。

道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟 *** 好。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。

道远知骥骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

道不掇遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道 *** 遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道合志同指彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷指无路可走,陷于绝境。

道尽途殚指无路可走,陷于绝境。

道殣相枕道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道貌凛然犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道貌俨然犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道听耳食对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道头会尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟 *** 好。同“道头知尾”。

道傍苦李比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。

道傍筑室比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。

道弟称兄朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。

道骨仙风指有得道者及仙人的气质神采。

道寡称孤指自封为王,称霸一方。

道不拾遗遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道不同不相为谋走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道德文章指思想品德和学识学问。

道而不径道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

道尽途穷道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

道殣相望殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴 *** 的憎恨和恐惧。

道貌岸然道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道山学海道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听途说道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道不相谋谓思想志向不同的人不会在一起共事。

道弟称兄朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道骨仙风谓有得道者及仙人的气质神采。

道寡称孤谓自封为王,称霸一方。

道合志同谓彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷谓无路可走,陷于绝境。

道听耳食对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟 *** 好。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

道义之交交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

道学先生〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

国士无双国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才

才气无双英勇的气慨,天下没有第二个人。

慈明无双赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

当世无双当代独一无二,首屈一指。

盖世无双盖:压倒,超过。才能或武艺当代之一,没有人能比得上。

寡二少双寡:少。很少有第二个。形容极其突出。

海内无双海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。

日下无双京城无人可比。比喻才能出众。

*** 天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。

绝世无双绝世:冠绝当代;无双:独一无二。姿才超众,天下无与伦比。

形单影双形容人无亲无友、孤独无依

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二、道的成语开头

道开头的成语有:道听途说、道貌岸然、道不相谋、道义之交、道骨仙风。

1、道听途说:拼音是dàotīngtúshuō,指道路上听来又在道路上传播出去;比喻毫无根据的传闻。含贬义;在句中一般作谓语。

春秋·孔子《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”

清·李汝珍《镜花缘》:“妹子道听途说,不知是否?尚求指示。”

2、道貌岸然:拼音是dàomàoànrán,意思是神态庄重严肃,装作一本正经的样子;现多讽刺假装正经、表里不一。

清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又 *** ,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”

清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“甚有隐隐跃跃,现秘戏图者;而回顾其形,则皆岸然道貌也。”

*** 《准风月谈·吃教》:“宋儒道貌岸然,而窃取禅师的语录。”

3、道不相谋:拼音是dàobùxiāngmóu,意思指思想志向不同的人不会在一起共事。

春秋·孔子《论语·卫灵公》:子曰:“道不同,不相为谋。”

明·沈德符《野获编·内阁二·新郑富平身后》:孙为台臣时,与徐华亭莫逆,疏诋新郑最丑,二公道不相谋,相去亦三十余年。

4、道义之交:拼音是dàoyìzhījiāo,意思是指有道德有正义感的交往和友情。

出处:清·李绿园《歧路灯》第三十八回:“道义之交,只此已足,何必更为介。”

5、道骨仙风:拼音是dàogǔxiānfēng,意思是形容人的风度神采,不同凡俗。

道打头的成语,榆字开头的成语-第1张图片-

出处:唐·李白《大鹏赋》:“余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表,因著大鹏遇希有鸟赋以自广。”

三、道打头成语有哪些

道打头的成语有:道听途说、道尽涂穷、道傍苦李等。

1.道听途说:这是一个非常常见的成语,原指路上听来的传闻,后来用来比喻未经证实的说法或传闻。此成语通常带有贬义色彩,提醒人们在接受信息时要保持审慎态度,不要轻信无根据的言论。

2.道尽涂穷:该成语意思是比喻无路可走,走到了尽头。在这里,“道”指的是路,“涂”也通“途”,意指旅途。“穷”则意味着尽头或绝境。这个成语通常用来形容困境或绝望的情况。

3.道傍苦李:这个成语来源于古代的故事,意思是指路边的苦李,比喻庸才或不贤之人。有时也用来表示自谦,表明自己并非才华横溢。

OK,关于道打头的成语和榆字开头的成语的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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